升卦
（地風升）坤上巽下《升》：元亨。用見大人，勿恤。南征吉。初六，允升，大吉。九二，孚乃利用禴，無咎。九三，升虛邑。六四，王用亨于岐山，吉，無咎。六五，貞吉，升階。上六，冥升，利于不息之貞。
譯文升卦：大亨大通，有利于見到王公貴族，不必擔憂。向南出征吉利。初六：前進而步步發(fā)展，大吉大利。 九二：春祭最好用俘虜作人牲，沒有災(zāi)禍。九三；向建在山丘上的城邑進軍。 六四：周王在歧山舉行祭祝。吉利，沒有災(zāi)禍。六五：占得吉兆，沿階而逐步上升。 上六：晝夜不停地發(fā)展，有利于不停發(fā)展的占問。
注釋①升是本卦的標題。升的意思是上升，發(fā)展。全卦的內(nèi)容大致是講周朝不斷上升、強盛的歷史。標題的“升”字是卦中多見詞。②允：意思是前進。③虛邑：建在大山丘上的城邑。④王：周玉。亨： 即“享”，意思是祭祝。⑤升：登上。階：階梯。（6）冥：晚上。（7）不息：不停。
我們不應(yīng)忘記，《周易》的作者耿耿于懷的是挽救周王室的危亡，所以一有機會就要表達這一意圖。這一卦的主題是發(fā)展進步，用在行將衰亡的周朝之上，正切中了問題的關(guān)鍵。
其實，豈止是周代才需要不斷地發(fā)展壯大！無論哪個時代、哪個社會，沒有發(fā)展和進步，都只有死路一條?！傲魉桓?，戶樞不蠹?！边@應(yīng)是千古不易的真理。
發(fā)展和進步，不應(yīng)當是單一直線式的，而應(yīng)是開放式的，放射式的，金方位的，需要有博大的胸襟和高眾矚的見識。只要于我有利的，就廣采博納，而不要分什么中、外，更不應(yīng)死守什么“中體西用”的死胡同。遠的不說，近代中國就深受“中體西 用”之爭的危害?，F(xiàn)在的反思首先就當跳出中、西之分的窠臼，然后才會有深入實質(zhì)的體察，然后才談得上向前看，大步走。