艮卦
（艮為山）艮上艮下《艮》：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。初六，艮其趾，無咎。利永貞。六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。九三，艮其限，列其夤，厲，熏心。六四，艮其身，無咎。六五，艮其輔，言有序，悔亡。上九，敦艮，吉。
譯文（艮卦）：注意保護背部而不保護全身，就像一座大園宅沒有人居住一樣。沒有災禍。初六：注意保護腳。沒有災禍。有利于長久吉利的占間。 六二：注意保護腿肚，卻不保護腿部肌肉，心中不愉快。九三；注意保護腰部，但脅間的肉已裂開了，危險，使人心焦。六四：注意保護胸腹部。沒有災禍。 六五：注意保護面部，汪意說話有分寸。沒有悔恨。 上九：注意保護頭部。吉利。
注釋①艮（ｇｅｎ）是本卦的標題。原文卦象后無“艮”字，這是為避免與卦辭重復而省略。艮的意思是止息，歇息，引申為保護。全卦的內容是講注意保 護身體。②獲：用作“護”。③庭：園宅。④趾：這里代指腳。 ⑤胖：腿肚子。（6）拯：保護，隨：用作“隋”，意思是肉，這里指肌 肉。（7）限：腰部。（8）夤（yin）：用作“夤”，意思是脅部肌肉。（9）薰： 同“熏”。薰心：意思是心像被火燒一樣痛苦。（10）輔：指面 部。（11）敦：意思是額部，這里代指頭部。
這一卦專講養身，講到不要太勞累，注意保護身體各部位，便可以免除災禍。這些看法至少說明，古人很珍惜自己的生命，并且已經具備了相當的醫學知識，卦中雖然未述及具體的保養方法， 卻有一個主導思想：以靜養動。這也算是傳統保養觀的特色之一吧。
正如文武之道是相互補充的一樣，動與靜也是相互補充的。一張一弛，一緊一松，身心在其中得到調節息養，保持著活力。這種觀或的靈感，大概得自于自然，得自于自然萬物運動變化的節律。它一方面以生命體驗為基礎，一方面又深得內心感悟的啟迪，從而得出保持生命本身的自然節律便是最好的保養的看法。
由此出發，過度的緊張或過度的歇息，都是對生命運動節律的破壞，都必須加以調節。肉體（命）本身的平衡，心理（性）本身的平衡，兩者之間的平衡，便是調節所要達到的度。