蓋人業(yè)之流，各有利害：

　　夫清節(jié)之業(yè)，著于儀容，發(fā)于德行；未用而章，其道順而有化。故其未達(dá)也，為眾人之所進(jìn)；既達(dá)也，為上下之所敬。其功足以激濁揚(yáng)清，師范僚友。其為業(yè)也，無(wú)弊而常顯，故為世之所貴。

　　法家之業(yè)，本于制度，待乎成功而效。其道前口而后治，嚴(yán)而為眾。故其未達(dá)也，為眾人之所忌；已試也，為上下之所憚。其功足以立法成治。其弊也，為群枉之所讎。其為業(yè)也，有敝而不常用，故功大而不終。

　　術(shù)