禪 林
酸餡氣
唐詩僧中葉以后,其名字班班,為時所稱者甚多;然詩皆不傳。如“經來白馬寺,僧到赤烏年”數聯,僅見文士所錄而已。陵遲至貫休、齊己之徒,其詩雖存,然無足言矣。中間惟皎然最為杰出,故其詩十卷獨全,亦無甚過人處。近世僧學詩者極多,皆無超然自得之氣。往往反拾掇模仿士大夫所殘棄,又自作一種體,格律尤凡俗,世謂之酸餡氣。子瞻贈惠通詩云:“語帶煙霞從古少,氣含蔬筍到公無。”嘗語人曰:頗解蔬筍語否?為無