禮樂有本有文。禮只是中，樂只是和，中和是禮樂之本。然本與文二者不可一闕。禮之文，如玉帛俎豆之類。樂之文，如聲音節(jié)奏之類。須是有這中和，而又文之以玉帛俎豆、聲音節(jié)奏，方成禮樂。不只是偏守中和底意思，便可謂之禮樂。

　　就心上論，禮只是個恭底意，樂只是個和底意，本是里面有此敬與和底意。然此意何自而見？須于賓客祭祀時，將之以玉帛，寓之以籩豆，播之于聲音節(jié)奏間，如此則內(nèi)外本末相副，方成禮樂。若外面有玉帛鐘鼓，而里面無和敬之心以實