謀戰
凡敵始有謀，我從而攻之，使彼計窮而屈服。法曰：「上兵伐謀?！?/p>
春秋時，晉平公欲伐齊，使范昭往觀齊國之政。齊景公觴之。酒酣，范昭請君之樽酌。公曰：「寡人之樽進客?！狗墩岩扬?，晏子撤樽，更為酌。范昭佯醉，不悅而起舞，謂太師曰：「我欲成周之樂，能為我奏，吾為舞之。」太師曰：「瞑臣不習?！狗墩殉?，景公曰：「晉，大國也。來觀吾政，今子怒大國之使者，將奈何？」晏子曰：「范昭非陋于禮者，今將慚吾國，臣故不從也?！固珟熢唬骸阜虺芍苤畼?，天子之樂也，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之樂，臣故不為也?！狗墩褮w報晉平公曰：「齊未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其禮，太師識之。」仲尼〔聞之〕曰：「不越樽俎之間，而折沖于千里之外，晏子之謂也。」
本篇以《謀戰》為題，旨在闡述如何挫敗敵人的戰爭圖謀問題。它認為，當敵人謀劃戰爭伊始，我就及時運用謀略挫敗敵人的戰爭圖謀，使其因圖謀敗露而向我屈服。本篇引自孫子“上兵伐謀”一語，意思是，用兵的上策是挫敗敵人的戰爭圖謀。換言之，也就是運用謀略打破敵人的戰爭企圖，把戰爭消滅在萌芽狀態，從而達到孫子所強調的“不戰而屈人之兵”的“全勝”目的。所謂“不戰而屈人之兵”，是說不以兵力直接與敵人交戰而又能夠戰勝敵人?？梢哉J為，這是孫子對戰爭所希圖達到的理想目標。但是，必須看到，“不戰而屈人之兵”是有條件的，只有在力量處于優勢，形勢非常有利，并且有符合客觀實際的正確主觀指導，才有可能不經流血犧牲而達成“全勝”這一理想目標。如果忽視客觀條件，片面強調“謀戰”而否定“兵戰”的必要性，則勢必陷入不切實際的唯心主義泥淖之中，而給自己帶來不應有的損失。這是戰爭指導者不可不加注意的問題。
春秋時晉平公為了進攻齊國，先派范昭往觀齊國政情。齊相晏嬰運用其智謀于宴飲之間挫敗了范昭的多次挑釁，從而阻止了晉國即將攻齊的戰爭圖謀。這可以說是“不戰而屈人之兵”的一個例證。晉國之所以打消進攻齊國的戰爭企圖，固然是晏嬰以其聰明才智和計謀挫敗晉使范昭肆意挑釁的結果，但也不能不看到，齊國自桓公開創的霸主地位，雖然到了景公時期已經喪失，但齊國仍不失為中原大國之一。晉平公要發動攻齊戰爭，對此是不能不有所顧忌的。這也正是他首先派人往觀齊國政情，爾后決定進攻與否的根本原因。
凡在敵人開始對我進行戰爭圖謀的時候，我要及時運用謀略戳穿它，使其陰謀無法得逞而不得不屈服。誠如兵法所說：“用兵的上策是以謀略挫敗敵人的戰爭圖謀?！?/p>
春秋時期，晉平公打算進攻齊國，便派大夫范昭去觀察齊國的政治動態。齊景公設宴進行招待，當酒喝得興致正濃時，范昭竟提出用齊景公的酒杯斟酒喝。景公說：“那就用我的酒杯給客人進酒吧?！碑敺墩押韧曜约罕械木?，正想換杯斟酒時，晏子立即撤掉景公酒杯，仍用范昭所用之杯斟酒進客。范昭假裝喝醉了，不高興地跳起舞來，并對齊國太師說：“能為我演奏一支成周樂曲嗎？我將隨樂而起舞?！碧珟熁卮鹫f：“盲臣未曾學過。”范昭無趣地離開筵席后，齊景公責備臣下說：“晉國，是個大國啊。派人來觀察我國政局，如今你們觸怒了大國的使臣，這可怎么辦呢？”晏子理直氣壯地說：“范昭并不是不懂禮法，他是故意羞辱我國，所以我不能服從您的命令，用您的酒杯給他進酒。”太師接著說：“成周之樂乃是天子享用的樂曲，只有國君才能隨之而起舞。而今范昭不過是一大臣，卻想用天子之樂伴舞，所以我不能為他演奏樂曲。”范昭回到晉國后，向晉平公報告說：“齊國是不可進攻的。因為，我想羞辱其國君，結果被晏子看穿了；想冒犯他們的禮法，又被其太師識破了。”孔子聽到這件事后，贊嘆說：“不越出筵席之間，而能抵御千里之外敵人的進攻，晏子正是這樣的人。”