晝戰(zhàn)
凡與敵晝戰(zhàn),須多設(shè)旌旗,以為疑兵,使敵莫能測其眾寡,則勝。法曰:「晝戰(zhàn)多旌旗。」
春秋,晉侯伐齊,齊侯登山以望晉師。晉人使斥山澤之險,雖所不至,必旆而疏陳之。使乘車者左實右偽,以旆先,輿曳柴而從之。齊侯見之,畏其眾也,遂逃歸。
解析
譯文
本篇以《晝戰(zhàn)》為題,旨在闡述晝間作戰(zhàn)如何迷惑敵人的問題。它認(rèn)為,白天對敵作戰(zhàn),可多設(shè)旗幟為“疑兵”以迷惑敵人,使敵無法準(zhǔn)確判斷我軍兵力多少,這樣就可打敗敵人。置旗作“疑兵”乃古代作戰(zhàn)常用的“示形”方法之一。此法實質(zhì)是以假像迷惑敵人的問題。“晝戰(zhàn)多旗幟”一語,與下篇《夜戰(zhàn)》所引“夜戰(zhàn)多火鼓”一語,皆出自《孫子兵法·軍爭篇》,本指以“旗幟”和“火鼓”作為統(tǒng)一和適應(yīng)士卒視聽需要的一種指揮訊號(即孫子所稱:“夫金鼓、旌旗者,所以一人之耳目也”和“故夜戰(zhàn)多火鼓,晝戰(zhàn)多旌旗,所以變?nèi)酥恳病保酒@里則借用作為迷惑敵人的一種偽裝手段,這顯然是有別于孫子原義的一種創(chuàng)新發(fā)展。春秋時期,晉國聯(lián)合魯、宋、曹、衛(wèi)等國進(jìn)攻齊國的巫山之戰(zhàn),就是采用此種以設(shè)置假像為內(nèi)容的“示形”戰(zhàn)法而取得作戰(zhàn)勝利的。當(dāng)時,晉平公為了欺騙和迷惑齊軍,主要采用兩種偽裝辦法:一是在山澤險要而部隊不到的地方設(shè)置大量旗幟作為“疑兵”;二是在戰(zhàn)車的右邊裝設(shè)假人,并于車后拖上樹枝,行動起來塵土飛揚(yáng),如同大軍奔馳。齊靈公登上巫山遠(yuǎn)望,果然中計,誤認(rèn)晉軍眾多,不可抵抗。于是,連夜逃跑。晉平公乘勢揮軍追擊,大敗齊軍。
大凡白天對敵作戰(zhàn),必須多插旗幟作為迷惑敵人的“疑兵”,以使敵人無法摸清我軍兵力多少,這樣,就能戰(zhàn)勝敵人。誠如兵法所說:“白晝作戰(zhàn)須多設(shè)旗幟(以迷惑敵人)。”春秋時期,晉平公率軍進(jìn)攻齊國,齊靈公登上巫山觀察晉軍情況。晉平公派遣司馬探察山林川澤的險要情況,盡管是部隊不到的地方,也必須樹起大旗而稀疏地布設(shè)疑陣;又令戰(zhàn)車左邊乘坐真人而右邊設(shè)置假人,以大旗為先導(dǎo),戰(zhàn)車拖著樹枝隨后飛馳。齊靈公遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見晉軍方向旗幟眾多、路上塵土飛揚(yáng),誤認(rèn)其兵多難擋,就嚇得逃回去了。