右第十章
子曰:“素隱行怪,后世有述焉,吾弗為之矣。
素,按漢書當(dāng)作索,蓋字之誤也。索隱行怪,言深求隱僻之理,而過為詭異之行也。然以其足以欺世而盜名,故后世或有稱述之者。此知之過而不擇乎善,行之過而不用其中,不當(dāng)強(qiáng)而強(qiáng)者也,圣人豈為之哉!
君子遵道而行,半涂而廢,吾弗能已矣。
遵道而行,則能擇乎善矣;半涂而廢,則力之不足也。此其知雖足以及之,而行有不逮,當(dāng)強(qiáng)而不強(qiáng)者也。已,止也。圣人于此,非勉焉而不敢廢,蓋至誠無息,自有所不能止也。
君子依乎中庸,遯世不見知而不悔,唯圣者能之。
不為索隱行怪,則依乎中庸而已。不能半涂而廢,是以遯世不見知而不悔也。此中庸之成德,知之盡、仁之至、不賴勇而裕如者,正吾夫子之事,而猶不自居也。故曰唯圣者能之而已。