如果你真心向往田園生活，我也無意追求世俗的才藝。
內心所向往的唯有率真本性，可人間卻最厭惡這樣的直白。

• 耽田里：沉溺于田園生活，指隱居。
• 無機：沒有機心，指不熱衷功名利祿。
• 藝能：指世俗的技藝才能，如科舉文章等。
• 心跡所便：內心真實所向往的。
• 最先憎：最被世人厭惡，暗指直率性格不被世俗接納。

此詩可分層解讀：前兩句陳述共同隱居的意愿，"亦"字暗示殊途同歸；后兩句揭示深層矛盾，"唯是直"的強調與"最先憎"的對比形成張力。藝術上，以"田里"對"藝能"、"心跡"對"聞道"，工整中見變化。詩人將個人選擇上升到人性批判，結尾"憎"字如警鐘，至今仍發人深省——當社會排斥真性情時，隱居或許是最清醒的反抗。

全詩通過對比手法展開：首句以"君"的田園之趣引出自己的"無機"，表明共同遠離塵囂的志趣；后兩句陡然轉折，揭示"直"與"憎"的尖銳矛盾。詩人用"最先憎"三字，既批判了世風，又凸顯了隱士堅守本真的傲骨。語言平實如話，卻蘊含深刻的人生體悟，典型體現晚唐隱逸詩"平淡中見奇崛"的特點。

此詩作于陸龜蒙晚年隱居松江甫里時期。詩人歷經唐末亂世，看透官場虛偽，選擇歸隱田園。詩中"野態真"的標題即點明主旨——歌頌質樸自然的生存狀態，同時諷刺世俗對真性情的排斥。