離去時衣衫憔悴，青衿依舊在身；
歸來時帳幕空蕩，只剩凄涼滿路。
心中無限報恩之情尚未舒展，
又將獨自佩劍，再度追隨公門。

• 青衿：古代學(xué)子所穿的青色交領(lǐng)長衫，代指讀書人或未仕之人。
• 絳帳：紅色帳幔，漢代馬融設(shè)帳授徒時所用，后泛指講學(xué)或幕府。
• 酬恩：報答恩情，此處指對提攜者的感激之情。
• 孤劍：獨自佩劍，象征孤身赴任或從軍。
• 從公：追隨長官或朝廷，指為官履職。

此詩需關(guān)注三個層次：
1. 意象對比：通過“青衿”（初始）與“絳帳”（終結(jié)）的物象變化，暗示恩人離世與仕途無常。
2. 情感張力：“未展”的報恩心與“又將”的離別形成心理沖突，體現(xiàn)唐代文人的道德困境。
3. 時代特征：詩中“孤劍”反映晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)下，文人常需輾轉(zhuǎn)幕府謀生的現(xiàn)實。

全詩以對比手法展開：“去時”與“歸路”、“青衿”與“絳帳”形成時空與境遇的強(qiáng)烈反差。后兩句直抒胸臆，“無限酬恩”與“孤劍別公”的矛盾，凸顯了士人在仕途漂泊中忠義難兩全的無奈。司空圖以簡練語言，將唐代幕府文人的典型心境刻畫得深沉動人。

此詩作于司空圖早年受薦赴任后調(diào)離之際。唐代士人常因舉薦入仕，詩中“恩地”即提攜他的恩人。作者以“甘棠之召”喻指受召為官，但調(diào)任時恩人已逝，帳幕空懸，故感慨“凄涼”，末句表明雖心懷未竟之志，仍將孤身赴任。