巨大的波浪相互拍打，流水發出清脆的鳴響，蓬萊仙山中的鳥獸呈現出奇異的形態。
彈琴的心境既不歡喜也不驚懼，從容安詳地調弦撫琴，琴聲清幽悠揚。
縹緲的水仙前來相迎，伯牙從此留下了美好的名聲。
嶧山上的散木空靈輕盈，只有在重華（舜）的斧鑿下才能發出天籟之音。
桑木琴弦交織出凄清的旋律，協調的音調引來了南風的和煦。
琴指間流淌著先王仁愛的教化之情，一曲終了，天下為之稱頌太平。
后人雖傳其曲調，卻常有聲音有余而意境不足之憾。
初時山勢高聳，繼而水勢浩蕩，只見青山綠水交相輝映。
成連（古代琴師）移情入海，豈因本性淡然無欲？
琴啊琴啊，妙音本自天然，豈在琴徽金玉的華貴？

• 古琴文化：琴徽金玉象征身份，而詩中強調自然本質
• 用典手法：伯牙、成連等歷史人物的化用
• 山水詩派：繼承王維、孟浩然一脈的自然審美
• 托物言志：以琴喻政，暗含對理想社會的追求
• 虛實相生："峨峨""洋洋"既指山川又喻琴音

• 水仙：此處指水中仙子，象征高潔超凡的意境。
• 伯牙：春秋時期著名琴師，以高山流水遇知音聞名。
• 嶧陽散木：指嶧山南坡的梧桐木，古代制琴良材。
• 重華：舜帝的別稱，傳說他用琴聲感化鳥獸。
• 檿絲：桑木所制琴弦，象征質樸的自然之音。
• 成連：春秋時期著名琴師，善移情入景。

開篇以"大波相拍"的壯闊意象定調，暗合琴音的起伏韻律。"琴心不喜亦不驚"點出演奏者超然心境，與后文"安弦緩爪"的從容技法呼應。詩中"水仙迎琴"的奇幻場景，將聽覺藝術轉化為視覺想象，賦予琴音靈性。

通過"嶧陽散木""重華斧聲"的典故，揭示優質樂器需自然材質與人文技藝的結合。"檿絲凄清""薰風生"等句，巧妙將物理振動升華為情感共鳴，最終落腳于"先王長養情"的政治教化功能。尾聯"聲足意不足"直指后世演奏的弊端，而"山青水綠"的永恒意象，暗示真正藝術應如自然般渾然天成。

全詩以"水仙操"為題，通過琴音與自然交融的意象，構建出超然物外的境界。
意象疊加：蓬山奇獸、水仙迎客等意象營造仙境氛圍；
哲理升華：尾聯"不在徽金將軫玉"直指琴道本質，批判附庸風雅之弊；
用典無痕：伯牙、成連等典故自然融入意境，不顯雕琢；
結構遞進：從聽覺到視覺，從自然到人文，層層推進至"天下太平"的主旨。

唐代李咸用生卒年不詳，其詩風以自然質樸見長。晚唐社會動蕩，文人多借山水琴音寄托理想。此詩或作于作者隱居或游歷時，借古琴意象表達對自然和諧、社會太平的向往，暗含對浮華世風的批判。