祖教宗中有二門，十度萬地稱為尊。

初名止觀助新學，后成定慧菩提根。

唯一法，似雙分，法性寂然體真止，寂而常照妙觀存。

定為父，慧為母，能孕吉圣之門戶。

增長根力養圣胎，念念出生成佛祖。

定為將，慧為相，能弼心王成無上。

永作群生證道門，即是古菩提樣。

定如月，光爍外道邪星滅。

能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。

慧如日，照破無明之暗室。

能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。

少時默，剎地靜，漸漸增修成正定。

諸圣較量功不多，終見靈臺之妙性。

瞥聞法，才歷耳，能熏識藏覺種起。

一念回光正智開，須臾成佛法如是。

禪定力，不思義，變凡為圣剎地時。

無邊生死根由斷，積動寺勞巢穴墮。

湛心水，凈意珠，光吞萬象爍千途。

抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。

覺觀賊，應時克，攀援病，倏然凈。

蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。

如斷山，若停海，天翻地覆終無改。

瑩似琉璃含寶月，倏然無寄而無待。

般若慧，莫能量，自然隨處現心光。

萬地門中為導首，一切時中稱法王。

竭苦海，碎邪山，妄云捲盡片時間。

貧女室中金頓現，壯士額上珠潛還。

斬癡網，截欲流，大雄威猛更無儔。

能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。

和諍訟，成孝義，普現群生諸佛智，邊邪惡慧盡朝宗，螻蟻鯤鵬齊受記。

偏修定，純陰爛物刳正命。

若將正慧照禪那，自然虧法明如鏡。

偏修慧，純陽枯物成迂滯。

須憑妙定助觀門，如月分明除霧翳。

勸等學，莫偏修，從來一體無二頭。

似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。

即向凡途登覺岸，便於業海泛慈舟。

或事定，制之一處無不竟。

或理定，唯當直下觀心性。

或事觀，明諸法相生籌算。

或理觀，頓了無一無那畔。

定即慧，非一非二非心計。

慧即定，不同不別絕觀聽。

或雙運，即寂而照通真訓。

或俱泯，非黨員定非慧超常準。

一塵入定眾塵起，般若門中成法爾。

童子身中三昧時，老人分談真軌。

能觀一境萬境同，近塵遠剎我不通。

真如路上論生死，無明海里演圓宗。

眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。

心境常同見自差，誰言不信波元水。

非寂非照絕言思，而寂而照功無比。

權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。

勸諸子，勿虛棄，光陰如箭如流水。

散亂全因缺定門，愚盲只為虧真智。

真實言，須入耳，千經萬論同標記。

定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。

定須羽，慧須聞，勿使靈臺一點昏。

合抱之樹生毫末，積漸之功成寶尊。

獼猴學定生天界，女子才思入道門。

自利利他因果備，若除定慧莫能論。