甌閩地處京城郊外，師院名為東禪。
萬物因安居而各得其所，人們經過議論評說后才顯出賢能。
葫蘆做的酒器邊柳樹阻塞了馬匹，覆蓋地面的是來自月支的繩索（或裝飾物）。
連鸛鵲尚且在屋頂筑巢，又有誰能夠被世人長久傳頌呢？

朝代：唐朝
詩人：周樸
體裁：五言律詩
題材：寫景抒懷、禪寺題詠
主題思想：通過對東禪寺清幽環境的描寫，表達詩人對世俗名利的淡泊，以及對人生價值和名聲不朽的深刻思考，體現晚唐文人的隱逸傾向與哲理意識。
藝術特色：語言奇崛古樸，意象獨特，情景交融，議論與寫景結合，具有典型的晚唐隱逸詩風。
相關文化：唐代佛教盛行，文人常游歷寺廟，參禪悟道，留下大量題寺詩作；“甌閩”為古代地理稱謂，反映當時對東南地區的認知。

• 甌閩：泛指福建一帶地區，古代屬閩越之地，“甌”有時與“閩”連用代指東南沿海。
• 師院：指寺廟中的講學之所，或對寺院的尊稱。
• 物得居來正：萬物因有安身之所而歸于正道，意謂環境安定則萬物有序。
• 人經論后賢：人要經過品評議論之后才能顯現出賢德與否。
• 瓟槽：“瓟”音同“薄”，小葫蘆；“槽”可能指器具，此處或指以葫蘆制成的盛酒器。
• 柳塞馬：柳樹茂密到可以阻擋馬行，形容環境幽靜、植被繁茂。
• 蓋地月支綖：“月支”即月氏，古代西域國名，此處借指外來之物；“綖”音同“延”，原指冠冕上的飾帶，此處或指鋪展于地的裝飾性繩帶或藤蔓。
• 鸛鵲尚巢頂：連鸛和鵲這樣的鳥兒都還在屋頂上筑巢，比喻寺廟清幽寂靜，少有人至。
• 誰堪舉世傳：有誰能真正被天下人傳頌呢？表達詩人對名聲不朽的懷疑與感慨。

這首詩由唐代詩人周樸所作，題為《福州東禪寺》，是他游覽福州一處禪寺時的感懷之作。全詩從地理位置入手，描繪了一座遠離都市喧囂的古老寺院。詩人看到這里萬物安適，人也因評議而知賢愚，進而聯想到世間的價值判斷。中間兩聯用語奇特，“瓟槽”“月支綖”等詞帶有異域與古樸色彩，增強了詩歌的神秘感和疏離感。尾聯尤為深刻，連鳥雀都自在棲居于屋頂，暗示此處遠離塵世，而人又何必執著于被“舉世傳”？這既是對功名的否定，也是對內心寧靜的追求。整體來看，這首詩不僅是一次寺廟游覽的記錄，更是一次心靈的自省，展現了晚唐士人在亂世中尋求精神歸宿的思想狀態。

本詩是一首五言律詩，風格清冷幽邃，體現了晚唐詩風中特有的寂寥與哲思。首聯點明地點——福州東禪寺，交代環境遠離塵囂。頷聯轉入議論，指出萬物因安居而正，人需經評論方顯賢能，暗含對世俗評價體系的反思。頸聯寫景，以“瓟槽柳塞馬”“蓋地月支綖”等意象描繪寺院周圍自然與人文交織的奇特景象，語言奇崛，富有想象力。尾聯以“鸛鵲尚巢頂”反襯人跡罕至，進而發出“誰堪舉世傳”的深沉慨嘆，表達了詩人對功名不朽的懷疑，流露出超脫塵世、向往隱逸的情懷。全詩融寫景、議論、抒情于一體，意境深遠，耐人尋味。

周樸是晚唐時期的一位隱逸型詩人，性格孤峭，不喜仕途，常游歷于山水寺廟之間。本詩《福州東禪寺》應作于其游歷福建期間，探訪福州東禪寺時所作。唐代佛教興盛，文人多與僧侶交游，寄情禪寺以避世亂。周樸身處唐末社會動蕩之際，思想深受佛道影響，此詩即通過描繪東禪寺的清幽景象，抒發對世俗名利的淡泊以及對人生價值的哲理思考。