浮世師休話,晉時燈照巖。
禽飛穿靜戶,藤結入高杉。
存沒詩千首,廢興經數函。
誰知將俗耳,來此避囂讒。
不必談論這浮世的紛擾,晉時的佛燈仍照亮山巖。 飛鳥穿過寂靜的窗欞,藤蔓纏繞高聳的杉樹。 留存與消逝的詩作千首,興衰更迭的經卷數函。 誰能知曉我這世俗之耳,來此只為躲避喧囂讒言。
此詩體現唐詩"以禪入詩"的特點:首聯"燈照巖"既是實寫佛寺長明燈,又暗喻佛法永恒;"禽飛""藤結"的自然意象,暗合禪宗"隨緣任運"思想。藝術上采用"遠近法":由歷史(晉燈)到眼前(飛禽),再擴展到文化(詩書),最終回歸內心(避世),層層遞進中完成空間與精神中完成空間與精神的雙重超脫。
全詩以"避"為眼:首聯以晉代佛燈對照當下浮世,拉開時空縱深;頷聯"禽飛""藤結"的動態描寫,反襯寺廟的永恒靜謐;頸聯轉寫人文積淀,暗示興亡無常;尾聯直抒胸臆,點明避世主題。周樸善用白描,通過"燈""藤""耳"等細小意象,構建出孤高絕俗的意境。
此詩作于晚唐,社會動蕩加劇,周樸避世隱居。赤城中巖寺為浙東名剎,詩人借古寺清幽之境,抒發對亂世的厭倦,體現晚唐文人追求精神解脫的普遍心態。