技藝精湛的工匠用木材建造了這座佛塔，神光寺因此獲得更高的名聲。
當風云際會時，塔身高聳入云；日月當空之際，塔身八面通明。
海水回旋流淌至倭國的郊野，天文景象映照著福州城。
站在塔頂的相輪上俯瞰浮世，塵世中的人心應當都能歸于平靜。

• 良匠：技藝高超的工匠。
• 神光寺：福州的一座著名寺廟，以佛塔聞名。
• 千尋：形容極高。古代八尺為一尋。
• 倭國：古代對日本的稱呼。
• 相輪：佛塔頂部的金屬裝飾，象征佛法。
• 浮世：指人世間，含有虛幻無常之意。

此詩結構嚴謹，前實后虛：首聯敘事，點題“塔”與“寺”；頷聯用夸張手法（千尋、八面明）
突出塔的視覺沖擊力；頸聯轉入宏大時空，“倭國”“天文”將地理與宇宙并置；尾聯以佛塔視角
觀照人世，呼應唐代“詩佛”王維“行到水窮處，坐看云起時”的禪境。詩中“風云”“日月”
等意象既寫實景，又隱喻世事變遷，體現周樸作為晚唐詩人的哲思傾向。

全詩以塔為線索，前四句實寫塔之形貌：首聯點明塔的建造者與寺名，頷聯用“風云”“日月”
烘托塔的巍峨與光輝；后四句轉入虛境，頸聯以“海水”“天文”拓展時空，尾聯升華至哲理，
“相輪頂上”俯瞰人間，暗含佛家“眾生平等”之念。語言雄渾，虛實相生，兼具建筑之美與禪意。

此詩創作于唐代，作者周樸游覽福州神光寺時，被寺中高塔的宏偉與天文景象所震撼。
唐代佛教興盛，佛塔作為佛教標志性建筑，常被文人詠嘆。詩中既贊工匠技藝，又借塔喻世，
表達對塵世紛擾的超脫之思，反映了唐代文人融合佛道思想的精神追求。