那些正直得如同弓弦一樣的人，最后卻慘死在路邊；而那些邪佞奸滑得像鉤子一樣的人，反而能夠封侯拜相。

兩漢樂府是指漢朝的樂府詩，它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后，在中國(guó)古代詩歌史上出現(xiàn)的又一座高峰。樂府詩原本是漢代專門管理樂舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)，后來，人們就把這個(gè)機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的詩歌稱為樂府詩。兩漢樂府詩具有很高的藝術(shù)價(jià)值，它廣泛地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面，包括人民的生活、勞動(dòng)、愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)等，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

• 直如弦：指為人正直。
• 曲如鉤：指為人邪佞。
• 封侯：封建時(shí)代帝王把爵位或土地賜給臣子。

同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)的這首《京都謠》，雖然短小，但卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它讓我們看到了東漢時(shí)期黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，也讓我們明白了一個(gè)道理：在任何時(shí)代，正直和善良都是非常寶貴的品質(zhì)，我們應(yīng)該做一個(gè)正直的人，不與邪惡勢(shì)力同流合污。同時(shí)，我們也要明白，社會(huì)的公平和正義需要我們每個(gè)人去努力維護(hù)。當(dāng)我們看到不公平的現(xiàn)象時(shí)，要勇敢地站出來，為正義發(fā)聲。

這首詩語言簡(jiǎn)潔明快，以對(duì)比的手法，將“直如弦”和“曲如鉤”的兩種人不同的命運(yùn)進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公。“直如弦，死道邊”，形象地描繪出正直之人的悲慘遭遇；“曲如鉤，反封侯”，則辛辣地諷刺了奸佞之人的飛黃騰達(dá)。整首詩雖然只有短短兩句，卻具有很強(qiáng)的感染力和表現(xiàn)力，讓讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

這首詩創(chuàng)作于東漢時(shí)期。當(dāng)時(shí)的政治十分黑暗，外戚與宦官交替專權(quán)，他們結(jié)黨營(yíng)私，互相傾軋，正直之士往往受到排擠和迫害，而奸佞之徒卻能平步青云，獲得高官厚祿。這首民謠正是在這樣的社會(huì)背景下產(chǎn)生的，它反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)這種不公平現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿。