我常常擔心（愛人）會有二心，如今愛人果然心意不專、背離了初衷。就像干枯的魚兒游向渾濁的水中，從此永遠與清澈的流水背離，再也回不到從前的狀態。

1. 對比手法在樂府詩中的應用：詩中通過“我”的“的的”（真摯）與“你”的“由豫”（猶豫）形成情感態度對比，突出情感沖突，強化人物情感，是樂府詩中表現情感矛盾的常用手法。2. 南朝樂府的雙關藝術：“蓮”諧音“憐”是南朝樂府典型的雙關用法，通過自然景物與情感詞匯的諧音關聯，使詩句兼具字面意思與深層情感含義，豐富詩歌的表達層次。3. “由豫”的含義：“由豫”是古代漢語詞匯，意為猶豫不決、遲疑不定，在詩中精準刻畫了男子對待感情的模糊態度，體現了古詩用詞的凝練性。4. 吳聲歌曲的情感主題：除了相思，南朝吳聲歌曲也常表現愛情中的矛盾與困惑，如情感不對等、真心難辨等，此詩即展現了這一主題方向。

• 常慮有貳意：“常慮”指經常擔心、時常憂慮；“貳意”指二心、不專一的心意（此處特指愛情中的變心）；整句指“我時常擔心愛人會對我有二心”。
• 歡今果不齊：“歡”為女子對愛人的稱呼；“果”指果然、果真（驗證了之前的擔心）；“不齊”指心意不一致、背離初衷、態度不專一；整句指“如今愛人果然心意不專，與我的期望和從前的約定背離”。
• 枯魚就濁水：“枯魚”指干枯的魚兒（比喻

我們先讀前兩句，“我念歡的的，子行由豫情”，這里有個很明顯的對比：“我”對“歡”（愛人）的感情是“的的”，就是特別真、特別明確，心里一點不含糊；但“你”（愛人）呢，卻是“由豫”，也就是猶豫來猶豫去，態度不明確。這一下子就把兩個人的情感態度拉開了差距，我們能感受到說話的女子心里是有點委屈和著急的——我這么真心，你怎么卻不干脆呢？然后看后兩句，“霧露隱芙蓉，見蓮不分明”，這兩句不是單純寫風景，而是在打比方。霧氣露水把芙蓉花遮住了，所以看不清楚花；但“蓮”這個字藏了個小秘密，它諧音“憐”，也就是“情意、真心”的意思，所以“見蓮不分明”其實是說“看不清你的真心”。這就把前兩句的“態度對比”落到了具體的困惑上：因為你態度猶豫，所以我像被霧擋住眼睛一樣，看不清你到底是不是真心對我。整首詩的邏輯很順，從“我的真心”到“你的猶豫”，再到“我看不清你的真心”，一步步把心里的困惑說清楚。而且用“霧遮芙蓉”來比喻“真心難辨”，特別形象，讓我們不用想太多，就能明白那種摸不透對方心思的迷茫感。這就是南朝樂府的厲害之處，簡單的話里藏著巧思，還能把感情說得特別實在。

這首詩的核心妙處在于“對比”與“雙關”的巧妙結合。前兩句“我念歡的的，子行由豫情”直接形成情感態度的對比：“我”的情意“的的”（真摯明確），與“你”的態度“由豫”（猶豫含糊）形成鮮明反差，開篇即點出情感沖突，讓人物的困惑與不安撲面而來。后兩句“霧露隱芙蓉，見蓮不分明”則以“比”的手法承接前文矛盾：以“霧露遮蔽芙蓉”的自然景象，比喻“愛人態度含糊導致真心難辨”的情感狀態，同時“蓮”諧音“憐”（情意、真心），“見蓮不分明”既寫看不清花的模樣，又寫猜不透人的真心，一語雙關，將抽象的情感困惑轉化為具體可感的視覺畫面。全詩結構緊湊，前兩句言“情”（態度對比），后兩句言“景”（景象比喻），景與情無縫銜接，語言質樸卻意蘊豐富，把女子在愛情中“真心付出卻難獲明確回應”的委屈與迷茫刻畫得細膩入微，是南朝樂府“巧用修辭、情真意切”的佳作。

這首詩仍屬南朝樂府吳聲歌曲，創作于南朝時期的江南民間。在南朝民間愛情生活中，男女情感并非皆為順遂，常存在一方情意真摯、另一方態度含糊的情況，這種情感的“不對等”成為當時民間歌謠的重要題材之一。當時江南地區的民間歌謠創作注重“寫實”，善于捕捉日常生活中情感的細微矛盾與困惑，這首《子夜歌》便精準抓住“我方真摯、對方猶豫”的情感沖突，以自然景物作比，將女子對愛人態度含糊的困惑與不安具象化，是南朝時期民間愛情中“情感不確定性”的真實反映，也體現了當時民間女性對真摯情感的追求與對模糊態度的憂慮。