碧洞幽巖獨息心,時人何路得相尋。
養生不說憑諸藥,適意惟聞在一琴。
石徑掃稀山蘚合,竹軒開晚野云深。
他年功就期飛去,應笑吾徒多苦吟。
在碧綠山洞幽深巖穴中獨自靜修心性,世人哪能找到路徑來相尋。 養生之道不靠藥物調理,只聽聞一張琴聲便能適意舒心。 石徑上苔蘚稀少已與山色相融,竹軒晚開時野云更顯幽深。 待他年修行圓滿期望飛升而去,或許會笑嘆我們這般苦苦吟詠。
1. 唐代隱逸詩的特點 2. 道教養生思想在唐詩中的體現 3. "琴"在文人詩中的意象內涵 4. 對仗手法在律詩中的運用 5. 伍喬詩歌的創作風格
本詩講解要點: ① 結構分析:嚴格遵循七律起承轉合結構,每聯承擔不同功能 ② 意象解讀:"琴"象征高潔,"云"暗示超脫,"蘚"體現自然 ③ 修辭鑒賞:尾聯采用假設語氣和對比手法增強表現力 ④ 文化內涵:反映了唐代文人對"大隱"境界的追求 ⑤ 比較閱讀:可與賈島《尋隱者不遇》對照理解隱逸主題
全詩以白描手法勾勒隱士形象: 1. 首聯"碧洞幽巖"營造出世外仙境,與"時人何路"形成空間隔離 2. 頷聯通過"琴"與"藥"的對比,突出修道者清雅脫俗的精神境界 3. 頸聯景物描寫中,"山蘚合""野云深"暗示時間流逝與修行持久 4. 尾聯"笑吾徒苦吟"的反諷,深化了塵世與修道的境界差異
此詩作于唐代,作者伍喬通過描繪隱士張道者的修行生活,反映當時社會對道家隱逸文化的推崇。詩中"功就期飛去"等句,帶有鮮明的道教飛升思想,符合唐代佛道思想盛行的時代特征。