舟行復陸行,始得到咸京。
準擬何人口,吹噓六義名。
亂山遙減翠,叢菊早含英。
衣錦還鄉日,他時有此榮。
乘船又陸行,終于抵達京城長安。 不知何人開口,傳頌你六義的美名。 遠山蒼翠漸淡,叢菊已早早綻放。 待你衣錦還鄉時,他日定有這般榮耀。
此詩講解需注意三個層面:①表層送別敘事中,"準擬""他時"等虛詞體現對未來的不確定;②中層科舉隱喻,"六義名"與"衣錦榮"形成文人理想閉環;③深層文化心理,詩僧用世情懷與佛家超脫的矛盾。講解時可對比賈島《送無可上人》等僧侶送別詩,體會方外之人的入世筆法。
全詩以空間轉換為線:首聯紀實行程,頷聯虛寫聲名,頸聯景物烘托,尾聯展望未來。巧用"亂山""叢菊"意象,既暗喻科舉之路的艱辛(亂山),又暗示應考時節(秋菊)。"吹噓"二字褒中含諷,透露出對名士虛譽的微妙態度,整體呈現含蓄典雅的晚唐詩風。
此詩為唐代詩僧尚顏送友人陸肱赴長安應試所作。陸肱出身名門(吳郡陸氏),詩中以"六義名"贊其文采,末聯暗含對其科舉及第的期許,反映了唐代文人"以詩取士"的社會風尚。