我和嵇康、呂安的行止相近，他們都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高遠(yuǎn)而疏闊，呂安的心胸曠達(dá)而豪放，之后各自因?yàn)橐恍┦虑槎粴ⅰｏ稻ㄋ械募妓嚕瑢?duì)于音律尤其高妙。當(dāng)臨刑之時(shí)，他回頭看了看太陽的影子，要過琴來彈奏。正值我將要西行，路過我們舊日的居所，當(dāng)此之時(shí)，太陽漸漸地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越發(fā)顯出凄涼的樣子，鄰里有人吹笛，吹出的聲音嘹亮悲摧，追懷往昔一起游玩宴樂的情分，我被這笛聲觸動(dòng)不禁深深嘆息，所以寫下這樣的賦。
　　奉命前往遙遠(yuǎn)的上京，又回身向北而去。
　　泛舟渡過黃河，路過昔日在山陽的故居。
　　舉目看到蕭條的曠野，在城腳下停下我的車輿。
　　重履二人留下的遺跡，經(jīng)過深巷中的空屋。
　　感嘆《黍離》的歌聲深切地哀憫西周的宗廟，悲傷《麥秀》的調(diào)子飄蕩在殷朝的廢墟。
　　因?yàn)閾崦焦爬系陌С疃鴳涯罟嗜サ娜耍业男呐腔捕P躇。
　　梁棟屋宇都?xì)v歷存在而沒有絲毫損毀，故人的形容和精神已遠(yuǎn)逝不知所去。
　　當(dāng)年李斯受罪被殺，為著不能再牽黃犬出上蔡門打獵而戀戀不舍，嘆息長吟。
　　我哀悼嵇生將要永辭世間的最后一刻，回顧日影再一次彈響鳴琴。
　　人生的緣分遭際聊寄于瞬間的領(lǐng)悟遇合，剩下的美好生命托付給哪怕只有一寸的光陰。
　　我聽到笛子的聲音爽朗慷慨，仿佛嵇生絕世的清音得以重臨。
　　我的車駕將重新起程，于是執(zhí)筆寫下此刻的心情。

　　梁·劉勰《文心雕龍·指瑕》：君子擬人，必于其倫，……向秀之賦嵇生，方罪于李斯，與其失也。……不類甚矣。
　　清·何焯《義門讀書記》：不容太露，故為詞止。此晉人文尤不易及也。
　　清·張?jiān)骗H《選學(xué)膠言》：嵇、呂并言而末復(fù)單悼嵇生，以叔夜義證呂安，而死更非其罪，故尤深感耳。古今不平之事，無如嵇、呂一案。典午刑政如此，安得為英雄？此阮公所以有廣武之嘆也。
　　清·張惠言《七十家賦鈔》：子期以嵇、呂之誅，危懼入洛，返役作此。悼嵇、呂，實(shí)自感也。
　　清·劉熙載《藝概》：賦必有關(guān)著自己痛瘁處。如嵇康敘琴，向秀感笛，豈可與無病呻吟者同語？
　　現(xiàn)代文學(xué)家魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》：年輕時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪它為什么只有寥寥的幾行，剛開頭又煞了尾。然而現(xiàn)在我懂得了。

　　呂安：字仲悌，東平（今山東東平縣）人。生年不詳，卒于魏景元三年。其妻徐氏貌美，呂安之兄呂巽與之有染，事發(fā)，其兄反誣呂安不孝，嵇康辯其無辜。鐘會(huì)與嵇康有隙，趁機(jī)進(jìn)讒于司馬昭。司馬昭后并殺二人。 居止：居住的地方。
　　不羈之才：有才能但不受羈絆。
　　志遠(yuǎn)而疏：志向高遠(yuǎn)，但疏于人事。
　　心曠而放：心性曠達(dá)，游離于世俗。
　　以事見法：以，因；事，指二人被誣之事；法，刑；以事見法，因那件事而被加刑。
　　博綜：博，廣；綜，綜合。此處指廣博掌握（很多技能）。
　　絲竹：絲指弦樂，竹指管樂，此處引申為音樂、樂器。
　　就命：就死、赴死。
　　逝將西邁：指當(dāng)初由家鄉(xiāng)西行入洛陽。
　　經(jīng)其舊廬：指從洛陽返回時(shí)路過嵇康的舊宅院。
　　薄：迫近。虞淵：傳說中的日落之處。
　　寥亮：嘹亮。
　　曩（nǎng）昔：從前。游宴：出游、聚會(huì)。
　　將命：奉命。適：往。
　　旋反：旋，回；反，同“返”；旋反，回來，指從洛陽回去。
　　山陽：地名，在今河南。嵇康原隱居在山陽嵇山之下。
　　城隅：城的一角。
　　二子：指嵇康和呂安。
　　窮巷：隱僻的里巷。
　　黍（shǔ）離：《詩經(jīng)》中感嘆周朝覆亡的詩歌。愍（mǐn）：通“憫”，同情。
　　殷墟：殷都舊址，在今河南安陽市小屯村。麥秀：指麥子秀發(fā)而未實(shí)。《史記·宋微子世家》：“箕子朝周，過故殷墟，感官室毀壞，生禾黍，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作《麥秀》之詩以歌詠之。”
　　古昔：指上文的周商舊事。懷今：指有感于古人事而懷念嵇康和呂安。
　　焉如：何往。
　　“昔李斯”二句：《史記·李斯列傳》有云：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子日：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
　　永辭：生死訣別。
　　運(yùn)遇：命運(yùn)遭遇。領(lǐng)會(huì)：對(duì)于命運(yùn)的領(lǐng)悟和理解。
　　寸陰：極短的時(shí)光，指臨刑前的片刻。
　　鳴笛：指序中所說的鄰人之笛。
　　將邁：將要出發(fā)。
　　援：提。翰：筆。寫心：描述自己的心境。

　　序文交代了寫作緣起。首先作者說明自己與嵇康、呂安的關(guān)系——“居止接近”，此語輕描淡寫，但極有分寸。他與嵇康同為竹林中人，又與二人有著鍛鐵、灌園的難忘經(jīng)歷，其關(guān)系豈止“居止接近”，顯然欲說而不能。接著概括了各自的個(gè)性，暗示了“見法”的原因。然而，好友嵇康留給自己印象最深的還是臨刑前“顧視日影，索琴而彈之”的凜然之氣。今經(jīng)其故居，不由得又想起，而此時(shí)正是日薄西山，寒凝大地，又有幽遠(yuǎn)的笛聲在空曠中回蕩。作者營造了一種凄清悲涼的氛圍。序文寫得簡潔、流暢，內(nèi)容頻頻轉(zhuǎn)換，短短的篇幅中卻包含了十分豐富的內(nèi)容。“日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)音寥亮”，如臨其境，如聞其聲，感慨凄惻之情油然而生。
　　正文抒發(fā)了對(duì)故友的痛悼、思念之情。作者落筆從自己的行程寫起，暗示了選擇的無奈。今看到舊友山陽之故居，怎能不觸景傷情，昔日與故友飲宴歡樂的情景又浮現(xiàn)眼前。然而這一切都不存在了，物是人非，“窮巷”、 “空廬”，一派肅殺、冷落。此情此景，不由得使作者產(chǎn)生了《黍離》之悲、《麥秀》之感。作者引此二詩，既表達(dá)了對(duì)故友的思念之情，又暗含對(duì)魏室行將傾覆的隱痛，以古人傷逝之詞表達(dá)了自己的懷舊之意。“形神逝其焉如”一句深情的叩問寫盡了作者綿綿不盡的哀思。
　　接著，作者用秦丞相李斯臨刑而嘆之事，與嵇康相對(duì)比，暗示嵇康于臨刑前片刻對(duì)于生命的感悟。嵇康臨刑，顧視日影，“目送歸鴻，手揮五弦”，向秀抓住這一細(xì)節(jié)，將其徹悟命運(yùn)之后處變不驚、鎮(zhèn)定自若的風(fēng)采描寫得極具神韻，使其駿逸的身姿與生命定格在永恒的瞬間。因此，這慷慨、悠揚(yáng)的琴聲在作者心中永遠(yuǎn)揮之不去。琴聲與笛聲交織，過去與現(xiàn)實(shí)混融，造成了一種奇妙的效果，感慨萬端。至此，作者戛然收筆。
　　此賦雖然短小，寄意卻含蓄深厚。作者既表達(dá)了對(duì)好友的深切悼念，也抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿。但卻總有一種言猶未盡的感覺。殘酷的現(xiàn)實(shí)和高壓的政策，迫使作者只好如此。

此文的序言交代了作者寫作的緣由。思舊指的就是作者向秀思念自己的好友嵇康和呂安。三人本來志同道合，向秀幫嵇康打過鐵，與呂安一起種過菜，都是當(dāng)時(shí)的名士，向秀、嵇康還是“竹林七賢”中人，但后來的處境際遇卻不同。魏晉之際，司馬氏為了篡奪政權(quán)，對(duì)那些不和他們合作的士人采取了威逼利誘和恐怖屠殺的手段。后來嵇康、呂安二人因?yàn)椴粷M司馬氏的殘暴黑暗統(tǒng)治，不與司馬氏合作，不肯出來做官，遭受政治迫害而死。向秀畏禍，不得已參加州郡征召選舉，從洛陽歸途中路過嵇康舊居，傷懷舊友，寫下此賦。