譯文一個住在鄉下以養蠶為生的婦女，昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。因為她在都市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人！

注釋①蠶婦——養蠶的婦女。蠶，一種昆蟲，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來紡織綢緞。②張俞——宋代詩人。字少愚，號白云先生。益州郫（今四川省郫縣）人,祖籍河東(今山西)。屢考進士不中，曾被推薦入朝作官，未應召，從此隱居四川青城山上的白云溪，過著閑適生活。著有《白云集》。③市——做買賣或買賣貨物地方。這里是指賣出蠶絲。④巾——手巾或者其他的用來擦抹的小塊布。⑤遍身——全身上下。⑥羅綺——絲織品的統稱。羅，素淡顏色或者質地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩中，指絲綢做的衣服。

　　王駕(851--?)：漢族，字大用，自號守素先生，生于河中(今山西永濟)，晚唐詩人。

　　公元890年，考中進士，官禮部員外郎，后棄官歸隱。

　　其妻陳玉蘭，在丈夫戍邊時，她制衣，并詩寄之云：“夫在邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。一行書寄千行淚，寒到君邊衣到無？”

　　《全唐詩》錄存其詩六首，《全唐詩外編》補詩一首，雖不多，但頗有名，尤其是《社日》和《雨晴》兩首流傳很廣。前者寫農村的春社勝景：稻粱肥熟，桑柘影斜，此時“家家扶得醉人歸”，真是一醉方休，痛快人心啊；后者寫春雨過后，從前明明看見過的葉里花蕊現在卻沒了蹤影，此刻忽然注意到蛺蝶紛紛飛過墻去，于是詩人不禁懷疑“春色在鄰家”，寫得十分幽默生動，妙趣橫生。

　　詩首兩句寫蠶婦的傷感，“淚滿巾”見出蠶婦感情刺激之深。三四句揭示蠶婦傷感的緣由，乃有感于獲而不勞、勞而不獲的不合理社會現實。作品雖客觀敘寫，不著評論，但對蠶婦命運的同情，對社會的不公自浸潤于詩句中，啟人思索。詩歌結構簡截，語言質樸，一針見血。此詩與李紳“鋤禾日當午”首，一詠耕，一詠織，可稱為中國詠耕織的代表作。

　　張俞的詩歌作品并不很多，但是這一首《蠶婦》，使他在中國古典詩歌的大舞臺上占據了一席之地。《蠶婦》寫在北宋時期，充滿了對當時社會的諷刺和批判。當時的封建朝廷，在自己浪費無度的同時，又對外敵妥協，更加重了百姓的負擔，人民生活痛苦難言。詩人就在這一大背景下，描寫了一位整日辛苦勞作，不經常進城，一直在貧窮的鄉下以養蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。整篇詩就好像是在講故事：婦人昨天進城里去賣絲，回來的時候卻是痛哭流淚。因為她看到，城里身穿絲綢服裝的人，都是有權有勢的富人。像她一樣的勞動人民，即使養一輩子蠶，也是沒有能力穿上“羅綺”的……這首詩揭露統治者不勞而獲的不合理現實，極有說服力。全詩沒有任何一字的評論，也沒有使用什么高深的聯想，但是讀者從字里行間，可以輕易地感受到詩歌的實際寓意，體會到詩人的思想感情。古詩充分表現出作者對當時社會的不滿，表達了對勞動人民的深切同情。