低頭俯瞰，看不到齊魯大地的邊界；向東眺望，大海像一只杯子那么小。

猛然間登上這一座高峰，不敢相信萬座山巒都向四周展開。

太陽好像抱著扶桑樹跳躍而出，天空仿佛橫亙著碣石山延伸而來。

您看秦始皇之后，還有漢武帝修建的祭天高臺留存。

1. 李夢陽：明代文學家，“前七子”領袖之一，主張復古，反對臺閣體文風。

2. 泰山：五岳之首，位于山東省泰安市，自古以來被視為吉祥之地，歷代帝王多在此封禪、祭祀。

3. 封禪：古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時，到泰山祭祀天地的大型典禮，秦始皇、漢武帝等都曾到泰山封禪。

4. 齊魯：古代地域名，大致在今山東省境內，后常用來代指山東地區。

5. 扶桑：神話中的神樹，據說是太陽棲息的地方，后常被用于詩歌中代指太陽升起之處。

• 齊魯：春秋時期的兩個諸侯國，在今山東一帶，這里代指山東地區。
• 瞻：遠望。
• 斗然：突然，猛然。
• 扶桑：神話中海外的大樹，傳說太陽從這里升起。
• 躍：同“躍”，跳躍。
• 碣石：山名，在今河北昌黎西北，古時為觀海勝地。
• 秦始：指秦始皇嬴政。
• 漢皇臺：指漢武帝在泰山修建的祭天高臺等遺跡。

《泰山》是明代詩人李夢陽描繪泰山風光、抒發歷史感慨的佳作。我們先來整體把握詩歌的脈絡，詩人從登山后的所見所感寫起，逐步拓展到對歷史的回望，層次清晰。

首聯和頷聯著重寫泰山的高峻雄偉。“俯首無齊魯”讓我們感受到泰山之高，仿佛凌駕于齊魯大地之上；“東瞻海似杯”則用比喻手法，將廣闊的大海比作小杯，更襯托出泰山的巍峨。“斗然一峰上，不信萬山開”則融入了詩人的主觀感受，那種登頂后看到萬山鋪展的震撼之情躍然紙上。

頸聯轉而描寫泰山周邊的壯麗景象，“日抱扶桑躍，天橫碣石來”，把日出的景象和遠方的碣石山融入畫面，讓泰山的景象不再局限于自身，而是與天地相連，營造出一種雄渾壯闊的意境。

最后尾聯“君看秦始后，仍有漢皇臺”是全詩的點睛之筆，詩人由眼前的自然景觀聯想到歷史上的帝王在此留下的遺跡，讓我們思考到泰山不僅是一座自然之山，更是一座承載著厚重歷史文化的名山。通過這首詩，我們既能領略到泰山的雄偉壯麗，也能感受到李夢陽對歷史和自然的深刻感悟，同時也能了解到明代復古文學的一些特點，以及泰山在我國歷史文化中的重要地位。

這首詩開篇即從登高俯瞰的視角入手，“俯首無齊魯，東瞻海似杯”，以夸張的手法寫出泰山之高，站在山頂，齊魯大地盡收眼底，大海也顯得渺小如杯，極具視覺沖擊力。

“斗然一峰上，不信萬山開”描繪了登山后的感受，猛然登上頂峰，眼前萬山鋪展的景象令人難以置信，突出了泰山拔地通天的氣勢。

頸聯“日抱扶桑躍，天橫碣石來”意境開闊，將泰山與日出、天際的碣石相連，賦予泰山一種與天地相連的雄渾氣象，畫面感極強。

尾聯“君看秦始后，仍有漢皇臺”由景及史，借秦始皇、漢武帝在泰山留下的遺跡，引發對歷史的思考，使詩歌的內涵更為深厚，不僅贊美了泰山的自然之美，更賦予了其歷史文化的厚重感。全詩氣勢恢宏，寫景與抒情、詠史相結合，展現了詩人開闊的胸襟和深刻的感悟。

李夢陽是明代著名文學家，提倡“文必秦漢，詩必盛唐”。此詩當是他游歷泰山時所作。泰山作為五岳之首，自古以來便是文人墨客爭相歌詠的對象，歷代帝王也多有封禪之舉。李夢陽登上泰山，面對其雄偉壯麗的景色，聯想到歷史的變遷，有感而發創作了這首詩，既贊美了泰山的磅礴氣勢，也寄寓了對歷史興衰的感慨。