環繞著房屋的竹子枝葉茂盛，青翠的竹莖挺拔向上，青苔青苔滋生，竹身仿佛帶著淡淡的粉暈，蘊含著清幽的情意。丹陽城千家萬戶在春日里一片寧靜，唯獨在你家的竹園里，能聽到秋雨般（竹葉沙沙）的聲響。

1. 唐代詠物詩特點：唐代詠物詩注重“托物言志”或“借物抒情”，此詩借詠竹園，既描繪景物特征，又暗含情感與品格追求，符合唐代詠物詩“形神兼備”的特點。 2. 對比手法的運用：詩中“丹陽萬戶”與“獨自君家”形成空間與氛圍的對比，“春光靜”與“秋雨聲”形成動靜對比，通過對比突出描寫對象的獨特性，增強詩歌的表現力。 3. 意象的象征意義：竹子是唐代文人常用的意象，常象征高潔、堅韌、清雅的品格，此詩中的竹園意象，既體現自然之美，也隱含詩人對清雅人格的向往。 4. 地名文化：“丹陽”作為唐代重要城鎮，其地名的使用為詩歌增添了地域色彩，也讓“萬戶春光靜”的場景更具真實感，反映唐代城鎮生活的寧靜側面。 5. 煉字藝術：“扶疏”“滋”“漾”等字的運用精準生動，“扶疏”狀枝葉之態，“滋”顯青苔之生機，“漾”傳竹色之潤，體現詩人高超的煉字技巧，讓詩歌語言更富表現力。

• 扶疏：形容枝葉茂盛、疏密有致的樣子，這里用來描繪竹子枝葉繁茂的狀態。
• 翠莖：指青翠的竹子莖干，突出竹子的翠綠色澤。
• 苔滋：青苔滋生，“滋”為滋生、生長之意，體現竹園環境的濕潤與清幽。
• 粉漾：形容竹子竹子表面仿佛泛著淡淡的粉暈，這里形容竹子色澤溫潤，帶有朦朧的美感。
• 幽情：清幽、雅致的情意，既指竹園的氛圍，也暗含詩人對竹園的喜愛。
• 丹陽：古地名，在今江蘇省丹陽市一帶，是唐代較為繁華的城鎮之一，此處點明地點。
• 萬戶：形容丹陽城住戶眾多，極言城市規模，與后文“獨自君家”形成對比。

我們先來整體把握這首詩的核心——詩人通過對十三弟竹園的描寫，展現了自然之美與閑適之情。首先看前兩句，這是對竹園的直接刻畫：“繞屋扶疏聳翠莖”告訴我們，竹子圍繞著房屋生長，枝葉又多又整齊，莖干青翠挺拔，一下子就把竹園的整體樣子寫出來了；“苔滋粉漾有幽情”則是細節描寫，青苔長在竹子旁邊，竹子本身像帶著淡淡的粉暈，這樣的景象里藏著清幽的感覺，這是詩人從景物中讀出的情感。 再看后兩句，這里用了對比的方法特別巧妙。“丹陽萬戶春光靜” 說的是丹陽城有很多人家，春天的時候整體很安靜，這是一個大的背景；而 “獨自君家秋雨聲” 則把鏡頭拉到十三弟家的竹園，別人家里是春日的安靜，唯獨這里能聽到像秋雨一樣的聲音 —— 其實就是竹葉被風吹動的沙沙聲。為什么詩人要寫 “秋雨聲” 呢？因為秋雨聲通常是輕柔、淅瀝的，和春日的寧靜相比，既不打破整體的安靜，又多了一點動態的趣味，更能顯出竹園的特別。 從情感上看，詩人寫這首詩不只是贊美竹子好看，更重要的是通過竹園的清幽，表達對這種閑適生活的喜歡，也可能藏著對兄弟能有這樣一處雅致之地的羨慕。另外，我們還要注意唐代文人對竹子的偏愛，竹子在他們心里是高潔的象征，詩人寫竹園，也是在表達自己對這種清雅品格的追求。 最后再回顧一下知識點里提到的煉字，比如 “扶疏” 這個詞，既寫出枝葉多，又不是雜亂的，特別準確；“漾” 字把竹子的顏色寫活了，像有水波蕩漾一樣，讓竹子的樣子更生動。這些細節都能幫助我們更好地體會詩歌的美，也能學習到唐代詩人怎么用簡單的文字寫出豐富的畫面和情感。

此詩以細膩的筆觸描繪竹園之美，兼具畫面感與情感意趣，堪稱詠竹佳作。首句“繞屋扶疏聳翠莖”從空間布局入手，“繞屋”點明竹園與居所的緊密關聯，“扶疏”“聳翠莖”則勾勒出竹子枝葉繁茂、挺拔向上的形態，寥寥數字便讓竹園的鮮活形象躍然紙上。次句“苔滋粉漾有幽情”轉向細節刻畫，青苔滋生顯環境之幽，“粉漾”狀竹色之潤，“幽情”二字更是點睛之筆，將景物與情感相融，賦予竹園清雅的氣韻。后兩句“丹陽萬戶春光靜，獨自君家秋雨聲”運用對比手法，以丹陽城千家萬戶春日的寧靜為背景，突出“君家”竹園獨有的“秋雨聲”——實則是竹葉沙沙的聲響，動靜對比間，既凸顯了竹園的清幽別致，也暗含詩人對這片小天地的偏愛，全詩語言質樸自然，意境清幽淡遠，盡顯詩人對自然之美與閑適生活的體悟。

劉言史是唐代中期詩人，擅長描繪自然景物與日常生活中的清雅之趣，其詩作多流露閑逸淡泊之情。《題十三弟竹園》是詩人為其十三弟的竹園所作的題詠詩，推測創作于詩人探訪十三弟期間。當時詩人身處丹陽城，見十三弟家中竹園環境清幽，與城中萬戶的春日寧靜形成獨特對比，心生感觸，遂作此詩以贊美竹園的雅致，同時也暗含對兄弟間閑適生活的欣賞與向往。唐代文人多有賞竹、詠竹的傳統，竹子象征高潔、堅韌的品格，詩人借詠竹園，也可能寄托了自身對清雅人格的追求。