五種成敗章第五
已知要得佛。要中竟要作要并得要已竟并要已,更無(wú)當(dāng)要。當(dāng)禮應(yīng)無(wú)所著。名聞無(wú)有量。所語(yǔ)言說(shuō)譬如明月明為弟子得明知畏腦罪從生能壞幹已知五種陰得明成敗如有當(dāng)稽首聽。佛言:行道者當(dāng)知。五陰出入成敗。譬如人命欲盡在呼吸欲死。便四百四病中前後次第稍發(fā)。便見想生恐畏怖。夢(mèng)中見蜂啄木烏鴉啄頂腦。一柱樓上自樂(lè)見。著衣青黃赤白自身著。見騎馬人牧?毛有聲。持{?奇}作枕聚土中臥。死人亦擔(dān)死人。亦除溷人共一器中食。亦見是人共載車行麻油污泥污足亦涂身。亦見是時(shí)時(shí)飲。亦見墮網(wǎng)中獵家牽去。或見自身嘻喜觀喜咷?;蛞姷婪e蟆子自過(guò)上?;蛞姅葵u鹽。錢。或見被發(fā)膽裸女人自身相牽?;蛴谢腋瞪硪嗍?。或見狗亦獼猴相逐恐?;蛞娮陨頊缬⒓蕖;驎r(shí)見人家中神壞?;驎r(shí)見馬來(lái)狧須發(fā)。或時(shí)見齒墮地?;驎r(shí)見擔(dān)死人衣自著身。或時(shí)自身膽裸為涂膩?;蛞娋弁磷陨磙D(zhuǎn)。或時(shí)見革及旃著衣行?;驎r(shí)自見家中門弊壞車來(lái)到多載油花香。亦見昆弟近自身。嚴(yán)先祖人現(xiàn)粗恐顏色。欲來(lái)取是取共行。或時(shí)冢間行遽舍花嬰頸或時(shí)見自身倒墮河水中。或時(shí)見墮五湖九江不得底?;驎r(shí)見入菅茅中裸身相割自敷轉(zhuǎn)?;驎r(shí)上樹無(wú)有蓏無(wú)有華無(wú)有華戲?;驎r(shí)在壇上舞?;驎r(shí)樹間行獨(dú)樂(lè)大美。亦持若干幹樹破聚薪?;驎r(shí)入舍闇冥不得門出?;驎r(shí)上山嶄巖悲大哭?;驎r(shí)鳥棁吞足亦蹈?;驎r(shí)塵坌頭。或時(shí)虎遮斷。亦狗猴亦驢。南方行入冢間。見聚炭發(fā)毛分骨搗碎幹華。自身見入鹽。王見鹽王使問(wèn)。從後現(xiàn)說(shuō)世間已得多樂(lè)根墮。或身墮畏命欲去不得自在。病追促病已促。意便動(dòng)命盡憂近。便見夢(mèng)令入大怖。人便意中計(jì)。我命欲荊如是夢(mèng)身所見便意怖便身殘。譬如鳥蹋棁。己身近極苦相著。便欲自歸醫(yī)。己親屬昆弟見病劇。便遣使到醫(yī)舍。呼使者行。便有是相。不潔惡衣長(zhǎng)爪亂須發(fā)載壞弊車著穿弊履。顏色黑眼青。車中駕白牛馬。自手摩扌文須發(fā)。呼醫(yī)已急駕車使上從後縛束。但坐惡樂(lè)意不計(jì)好樂(lè)。不念醫(yī)玻已壞身便墮罪器。即遣呼醫(yī)便念病痛不得復(fù)活。何以故?趣使得相有如是像跓被服語(yǔ)言車蓋須發(fā)衣。亦如是諱日來(lái)呼若四若六若九若十二若十四來(lái)至到復(fù)觸忌諱日人所不喜醫(yī)復(fù)何血忌上相四激反支來(lái)喚是亦不必日時(shí)漏刻星宿須臾疑人取相。何以故?或時(shí)是惡日時(shí)漏刻。有是人行方便。能治病痛病痛有時(shí)不能得治。是故不必在時(shí)日漏刻故?;廴瞬灰嘞灿脷v日。仙人常勸當(dāng)為求方便治至死。若病痛橫有病可能得活。若命盡但說(shuō)去計(jì)。如是可至病痛舍。從後束結(jié)。說(shuō)俱入海水?;虻交蛑袎摹2∫啾群!;蛴蛩?。醫(yī)便行至病痛家。聞聲不可意。亡燒斷破刺撥刮刷。出殺去發(fā)滅蝕燒斷破刺撥刮刷出殺去發(fā)滅蝕不可治。已死視南方。復(fù)見烏鴟巢有聲。復(fù)見小兒俱相坌土。復(fù)膽裸相挽頭發(fā)。破瓶盆瓦甌。亦見空器舍不著意。行至病者舍。入見病著人。病更惱。從彼舍來(lái)說(shuō)。醫(yī)便視病相遽。驚怖驚坐起。著病無(wú)有力不得自在。見如是便念。如是經(jīng)中說(shuō)死相。見顏色不如皮皺。行身如土色。舌延出?;蛘Z(yǔ)言忘。見身重骨節(jié)不隨。鼻頭曲戾皮黑咤幹。喉舌如骨色。不復(fù)知味??谠锩壮嘟蠲}不了了。被發(fā)發(fā)豎牽發(fā)不復(fù)覺(jué)直視背臥驚怖顏色轉(zhuǎn)面皺發(fā)豎熟視。或語(yǔ)若干說(shuō)。如經(jīng)說(shuō)。馀命不足道。譬如樹間失火。亦如六相無(wú)說(shuō)所聞見。若有沐身未浴身時(shí)。譬栴檀香?;驎r(shí)如蜜香?;驎r(shí)多核香。或時(shí)那替香?;驎r(shí)根香。或時(shí)皮香。或時(shí)華香?;驎r(shí)蓏香?;驎r(shí)霍香?;驎r(shí)宿命從行相。筋香發(fā)香骨香肌肉盟血香大便香。或時(shí)鴟香?;驎r(shí)烏香。或時(shí)蚖香?;驎r(shí)豬香?;驎r(shí)狗香。或時(shí)狖香?;驎r(shí)鼠香。或時(shí)蛇香。或時(shí)譬如有人。或時(shí)啄木聲?;驎r(shí)瓦聲?;驎r(shí)澀聲?;驎r(shí)惡聲。或時(shí)雁聲。或時(shí)孔雀聲?;驎r(shí)鼓聲?;驎r(shí)馬聲?;驎r(shí)虎聲。亦有說(shuō)熟死相中。譬如人死時(shí)有死相為口不知味。耳中不聞聲。一切卷縮脈投血肉瀃頰車張上頭掉影無(wú)有明。臀肉豎眼黑色黑。大小便不通。節(jié)根解口中上臛青雙?歲計(jì)。如是病痛相不可治。設(shè)鶣鵲亦一切良醫(yī)并祠祀盡會(huì)。亦不能愈是。便醫(yī)意念。是病痛命求絕。應(yīng)當(dāng)避已,便告家中人言:是病所未所思欲。當(dāng)隨意與莫制禁。我家中有小事。事竟當(dāng)遠(yuǎn)。屏語(yǔ)病者家人言:不可復(fù)治。告已便去。病痛家已聞醫(yī)語(yǔ)。便棄藥所事方便便止。親屬知識(shí)比鄰共會(huì)。還繞病困者悲哀哭視。譬如牛為屠家所殺。馀牛見死??肿约啊L鴪?chǎng)驚怖走入山樹間叫喚。復(fù)譬如豬為屠家所殺。馀豬見驚怖畏效死。便聳耳直視。復(fù)如魚為捕魚墮網(wǎng)者,馀魚見驚怖沈走入沙石間{疑木}藻中藏。復(fù)譬如飛鳥聚行。一鳥為鷹鷂所得。馀鳥驚分散分走。如是昆弟親屬知識(shí)鄰里。見哀離別視命欲斷。地獄使者已到將入獄。在斯便轉(zhuǎn)死。箭已射已,生死索行罪便牽往過(guò)世。親屬已還收發(fā)草纟絜。若忼愾聲滿口不止。出悲語(yǔ)見愛(ài)念。若干種胞頤氵羨洟出。呼當(dāng)奈何。病者不復(fù)久。內(nèi)見風(fēng)起名刀風(fēng)。令病者散節(jié)。復(fù)一風(fēng)起名遽風(fēng)。令病者斷結(jié)。復(fù)一風(fēng)起名針風(fēng)。令病者筋緩。復(fù)一風(fēng)起名破骨風(fēng)。令病者骨髓傷。復(fù)一風(fēng)起名藏風(fēng)。令病者眼耳鼻孔皆青。發(fā)毛出入一切。是孔令壞斷拔舍。復(fù)一風(fēng)起名復(fù)上風(fēng)。令病者內(nèi)身膝脅肩背胸腹臍小腹大腸小腸肝肺心脾腎亦馀藏令斷截。復(fù)一風(fēng)起名成風(fēng)。令病者青血肪膏大小便生熟熱寒澀令幹從處卻。復(fù)一風(fēng)起名節(jié)間居風(fēng)。令病者骨骼直掣振?;驎r(shí)舉手足。或把空?;蚱鸹蜃?。或呻號(hào)或哭或瞋。已散節(jié)。已斷結(jié)。已筋緩。已骨髓傷。已精明等去。裁身有馀在。心已冷如木已棄五行,并心中羸羸裁有馀微。譬如燈滅有馀明。裁心有馀但有微意。識(shí)是人本所行好鬼罪福心便見。今世若有好行意便喜。若惡即時(shí)慚。得好處者意喜。墮惡處者意即愁慚。譬如人照凈鏡盡見面像。發(fā)白皮皺生體垢塵。或齒墮或塵齒見身從老。屢如是即自慚。閉目放鏡不欲見。以放鏡憂愁。我已壯去老到顏色鬼樂(lè)已去。如是素行惡。在意從惡行。便憂愁悔受苦惱不可意自責(zé)。今我墮惡處為無(wú)有疑。若如行者行三好。若干守行愿。最好行者多好。即時(shí)喜多喜意可自喜。我今上天亦好處。譬如賈客。從澀道得脫出。得多利歸家到門喜。亦譬如田家愿獲五穀著舍中。亦如病痛得愈安隱。亦如負(fù)債已償。素行好亦如是合好行。譬如蜜蜂便意生我已到好處。即時(shí)身精識(shí)滅中便有陰。譬如稱一上一下。如是舍死受生種。譬如種禾根生雙。如是中時(shí)滅識(shí)即時(shí)中生五陰具足不少。死陰亦不中得五陰往。亦不離死五陰為有中五陰。有但死五陰故中五陰生譬如人持印印好泥。泥中便有櫻像印亦不往至泥。泥亦不離印像。譬如種生根。種亦非根根亦不離種。人神亦如是小大如法。從生往至中。從是本會(huì)有。好行者中得好五陰。惡行者得惡中。得陰者為天眼行。中止者為三食。樂(lè)念識(shí)。中止者或住一日或住七日止。到父母會(huì)亦所墮處從中止。當(dāng)?shù)剿鶋櫦此罆r(shí)已生中陰。便生千思或見念便癡生。最惡行者便自然大火邊。亦若干百千烏鴉鷹鷂共會(huì)。亦見人惡爪面齒被服然頭為手中行若干種毒。身自見遠(yuǎn)叢樹。便意生入中。便中陰滅生所墮處。即時(shí)不久便見刀葉樹墮中。是名為地獄。五陰生入罪。咸所惡行。便見猛煙塵火風(fēng)雨來(lái)著身。復(fù)見象師子虎蚖自恐身。亦見丘井亦合後。亦止絕崖岸。生意入中便舍中陰身已,意生便滅中陰墮處生。即時(shí)不久到畜生。後現(xiàn)行極癡無(wú)有禮。持惡意向父母。常喜可粗言瞋??`捶行惡。是人不與取便墮畜生。罪輕減便生熱風(fēng)。命饑惱身刀矛鉆繞。還人亦見大坑。意生當(dāng)入。是即意生便滅中陰。受所墮處陰。便即時(shí)墮餓鬼。如是墮名為餓鬼。從有說(shuō)行兩賤賊人共語(yǔ)。亦讒失誡誣妄論議。一切食不避惡不凈。從善還不行法語(yǔ)。便墮盟血唾涌泥。是名為墮餓鬼處。行最好者得最善樂(lè)。亦得香風(fēng)吹若干種華見自散身。若干種伎樂(lè)聲相隨。若干種樹在園中。意生即入時(shí)。意已生便中陰滅。所應(yīng)墮陰受生。便即時(shí)受上天身。如是墮天上。有福行者墮應(yīng)上天。已有不離法是為墮天種。若墮人中從本行受殃福。父母亦聚會(huì)。夙行應(yīng)男從生福亦止等。同時(shí)父母收精胞門不堅(jiān)。從風(fēng)熱寒。亦不染亦不邪曲。亦不屢亦不澀。亦不汁思飯不起不慢不殺胞門。亦不像栗不像輪。亦不像貍亦不像麥。中央亦不像自剛鐵中央亦不像錫中央。一切門無(wú)有惡精。亦不薄亦不厚。不亦腐亦不黑亦不赤亦不黃。乘色亦不散。亦不風(fēng)血寒熱雜。亦不小便合精。神已止精。神念往意生欲。卻男自身代共樂(lè)羸人。羸人便惡父喜母。已喜不喜增意生。當(dāng)卻是男欲獨(dú)與羸人共樂(lè)。已即跓胞門意生已卻男。我已羸行禮。父母即時(shí)墮精。神便到意生為是我精。即可意喜生。已喜生中跡滅便在精血生。識(shí)在精中復(fù)生愛(ài)中愛(ài)識(shí)不墮精。但從本復(fù)生愛(ài)識(shí)。精是兒身。所愛(ài)在精生。是為痛癢種。已知為精。為精者為思想種所本。行念為生死種。已知精為識(shí)種。是為五種要。即時(shí)得兩根身根心根精已,七日不減二七日精生。薄如酪上酥肥。三七日精凝。如久酪在器中。四七日精稍堅(jiān)如酪成。五七日精變化如酪酥。六七日如酪酥變化聚堅(jiān)。七七日變化聚堅(jiān)藏。譬如熟烏麮。八七日變化滅烏麮。譬如磨石子。九七日在磨石子上生五腄。兩肩相兩臏相一頭相。十七日亦在磨石子上生四肘。兩手相兩足相。十一七日亦在磨石子上生二十四肘。十在手指相十在足指相。四在耳目鼻口止處相。十二七日是肘為正。十三七日為起腹相。十四七日心脾腎肝心生。十五七日大腸生。十六七日小腸生。十七七日胃生。十八七日生處肺處熟處。十九七日髀膝足臂掌節(jié)手足趺約。二十七日陰臍乳頸項(xiàng)形。二十一七日為骨髓應(yīng)分生。九骨著頭兩骨著頰。三十二骨著口七骨著咽。兩骨著肩兩骨著臂。四十骨著腕十二骨著膝。十六骨著脅十八骨著脊。二骨著喉二骨著臗。四骨著脛十四骨著足。百八微骨生肌中。如是三百節(jié)從微著身譬如瓠。二十二七日骨稍堅(jiān)譬如龜甲。二十三七日精復(fù)堅(jiān)譬如厚皮胡桃。是為三百節(jié)連相著足骨連腨腸腨腸連臗骨臗骨連背脊腰骨。連肩肩連頸脰頸脰連頭頤頭頤連齒。如是是骨聚磈礧骨城筋纏血澆肉涂革覆福從是受靡不知痛癢隨意隨風(fēng)作俳掣。二十四七日為七千筋纏身。二十五七日生七千脈尚未具成。二十六七日諸脈悉徹具足成就如蓮花根孔。二十七七日三百六十節(jié)具。二十八七日肉栽生。二十九七日肉稍堅(jiān)滿。三十七日皮膜成臘。三十一七日皮膜稍堅(jiān)。三十二七日脽?里肌生。三十三七日耳鼻腹脾脂節(jié)約診現(xiàn)。三十四七日身中皮外生九十九萬(wàn)孔。三十五七日九十九萬(wàn)孔稍稍成現(xiàn)。三十六七日爪甲生。三十七七日母腹中若干風(fēng)起?;蝻L(fēng)起令目鼻口開已開入?;驈?fù)風(fēng)塵起。令發(fā)毛爪生端正亦不端正。或復(fù)風(fēng)起盛肌色?;虬谆蚝诨螯S或赤好不好。是七日中腦。血肪膏髓熱寒涕大小便道開。三十八七日母腹中風(fēng)起。令得如宿命行好惡。若好行者便香風(fēng)起??缮硪饬疃苏扇恕盒姓吡畛麸L(fēng)起。使身意不安不可人。骨節(jié)不端正。或■?戾或僂或<身宛>或魋人見可是。三十八七日為九月不滿四日骨節(jié)皆具足。兒生宿行有二分。一分從父一分從母。或時(shí)毛發(fā)舌咽臍心肝脾眼尻血從母。或爪甲骨大小便。脈精若馀骨節(jié)從父。宿行從母受生。熟在下生在上。兒在左脅背向前腹向後。女在右脅腹向前背向後。止處臭惡露一切骨節(jié)。卷縮在革囊在腹內(nèi)血著身在外處大便肥長(zhǎng)。九月馀有四日一日二日中。若宿行好便意生。我在園中意計(jì)若在天上。若惡行者意生。我在獄止二日意在三日中。即腹中樂(lè)三日意在四日中。一日一夜母腹中上下風(fēng)起。兒從是風(fēng)倒頭向下。足在上墮母胞門中。宿行好。於母胞門中意生墮池水池水中戲。復(fù)意生在高床上若香華中。宿命行惡者意生從山墮樹上。墮岸上。墮坑中。墮溷中。墮蒺{艸梨}中。墮網(wǎng)中墮茅中。墮刀矛欄中。從行憂惱匆匆。亦從喜從樂(lè)名聞好惡行。自縛身。在所到。自更得便出。既為胞門。所纏裹。產(chǎn)戶急笮墮地中。風(fēng)復(fù)為人溫湯所洗手粗身遍痛如瘡。從是便忘宿行腹中所更。已生從血臭故。便聚為邪鬼魑飛尸各<鬼屬>魃蠱魅魖行。父亦如是,譬如四街有一臠肉。為鴟鳶烏鵲眾鳥所爭(zhēng)各自欲得耶。環(huán)繞堯人如是,有宿行好耶。不能得著宿行惡耶。能得著生未久母便養(yǎng)乳。稍稍大便飲食。已能飲食。八十種蟲生身中。二種發(fā)根生。三種著頭。一種著腦。二種著中腦。三種在額。二種著眼根二種著耳。二種著耳根。二種著鼻根。二種著口門。二種在齒。二種在齒根。一種在舌。一種著舌根。一種著口中上腭。一種在咽。二種在膝下。二種著臂根。二種在手。一種著肘。二種著脾。一種著心。一種著乳根。一種著脊根。二種著脅。二種著背。一種著臍根。一種著皮。二種著肉。四種著骨。五種著髓。二種著大腸。二種著小腸。一種在熱處。一種在寒處。一種在大便道。三種在大腸根。二種著臗根。五種著陰根。一種著指節(jié)約。一種在脛。一種在膝頭。一種在足?尃。如是八十種蟲著身中。日夜食身。身便生寒熱風(fēng)病各百一。雜馀病復(fù)有百一。如是并四百四病在身中。譬如木中出火還燒木。病亦從身生。如是但壞身無(wú)有異。如是從內(nèi)壞病亦中勿復(fù)問(wèn)從外惱常壞惱今世。現(xiàn)在身常著衰。世間人不聞?wù)咭庥?jì)身亻樂(lè)。但不至誠(chéng)見故。發(fā)毛爪齒心肉肌骨清血熱惱生熟涕唾屎尿從身流。非常亦不凈。癡人計(jì)為凈。都盧兒撥肌合裁如一酸棗為裹著身。從如是酸棗跡癡不聞?wù)呤篱g人得調(diào)身自壞墮惱。譬如魚但見餌不見鉤不見網(wǎng)。復(fù)譬如小兒舐利刀蜜但嗜甜不見刀刃。復(fù)譬如金錯(cuò)涂銅賣欺人癡人不覺(jué)以為鈍金故買為自侵。如是世間人?;蛞娙缢釛椉」?。從受若干惱不覺(jué)。如是,酸棗肌發(fā)去。但有肉骨血在。人足踐蹋常惡不敢視。誰(shuí)敢抱持者,素行殃福已荊或時(shí)橫命荊如陶家作器。或時(shí)在拘。或從[W135]或從行輪。或已行?;蛟趲至鲿r(shí)。入窖火燒時(shí)?;蛞咽斐鰰r(shí)?;蚪o用時(shí)。要會(huì)當(dāng)壞。人身亦如是,或從墮腹中。或不成根去?;虿痪吒?。或臨生時(shí)去。或適生去在學(xué)業(yè)時(shí)去。或時(shí)從十六至三十八十百歲?;虿秽淳镁?。要會(huì)當(dāng)死。陰如是定不久。有生輒滅。舉足滅下足滅。世間人不聞?wù)咦杂?jì)小時(shí)身壯時(shí)身老時(shí)身。為是我身。與行道者意異。行道者從是有是從無(wú)有是無(wú)有是。何等為從是有是從罪。行有死中。從中識(shí)墮業(yè)薄從薄凝。從凝稍堅(jiān)六根。從六根便生。從生兒身。從兒身壯長(zhǎng)。從壯長(zhǎng)得老病死身。如是常隨。如是世間輪不斷無(wú)所屬??杖缁弥鸩恢埂F┤缁鹌鸪侵谢痫L(fēng)吹舍舍相燃。第一舍火非第二舍火。亦不啻但為上舍已燃。次舍復(fù)燃。如是轉(zhuǎn)延生死亦如是,是因緣無(wú)有是亦無(wú)有是。是滅是亦滅。何等為無(wú)有是亦無(wú)有。是素行殃福無(wú)有死中亦無(wú)有。已無(wú)有中當(dāng)那得往。已不得往當(dāng)那得生。已不得生當(dāng)那得老病死。生死如流水。不行生死業(yè)便止。行道者當(dāng)知是五陰本從生滅。道地五種名為成壞章也。