彼時須臾之間。十方菩薩悉會面現。其菩薩眾不可稱限無能計會。億百千數莫能稱載。光明所勸集於忍界。詣寶高座住世尊前。時佛宴然從定意興。其明晃照自然音出。其自然音。普告於三千大千世界。令聞其教。于時佛土信不信者，已為應器比丘比丘尼。童男童女人與非人。天龍鬼神揵沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩睺勒。聞佛音詔身心坦然。加敬悚息。承佛威神。自然而有妙寶宮殿。悉共趣之。須臾之間至寶高座。稽首佛足繞圣三匝。各就床榻。又此光音告敕梵天。梵忍天王，梵身天王，梵滿天王，梵度著天王，大梵天王，光曜天。少光天。無量光天。光音天。凈嚴天。少凈天。無量凈天。難還天。凈身天。用果天。無揵天。於是天善施天。善所施天。一善天如旬之頃集寶高座。稽首足下繞佛七匝。不處地上自處其座。於時世尊睹見大眾僉然來會。有神光曜名曰顯現。諸菩薩力眉間演出於此光明。繞諸菩薩七匝竟已，於諸菩薩頂上而沒。時有菩薩名首藏華諸法自在。遇此光曜。應時逮得一切莊嚴定意適三昧已，其寶高座自然為佛。有師子座。高八十億垓百千之尋。妙寶為足眾珍欄楯。妙衣敷上。一切諸華以散其上。悅意諸寶以為嚴飾。一切菩薩睹此緣變斷絕所慕。皆令眾會自睹其明。可悅一切眾生。現其心意所欲求愿。尋時皆了無可猶豫。時首藏華諸法自在菩薩。復以劫嘆施諸惡趣三昧正受。別化如來大師子座。庠序安隱。從三昧起恭恪欽敬。叉其十指以頌贊佛。

其日光明者，但照世俗耳。天帝威神德，營從樂忉利。其梵天尊王，慕戀梵天上。佛之圣威化，變動界若此。

觀察法自由，自然如虛空。若幻野馬比，亦如水中月。諸所作所造，悉為無有主。曉了如誑詐，見眾生清凈。

其心慕於色，斯色何所在。其心為自然，所由皆不實。一切雖清凈，此亦如幻化。其於自然者，虛偽何有處。

能分別本凈，執御心鮮潔。其境從容來，彼無有塵欲。思想念諸念，其心已脫此。則見若干種，幻化之所為。

虛空無所有，從地而出生。顯示國土地，若干明珠寶。向者為法王，建立師子座。當處於此座，開化億眾生。

跱立繒幡蓋，大幢諸嚴飾。此無所從來，亦無所越至。若能曉諸法，無所從來者，便能為眾生，現諸勝變化。

大圣梵音聲，所演善哉快。為世巨錠燎，威神德無極。愍傷吾之故，當昇處高座。講說於經典，斷生老病死。

其清凈眾生，十方來會此。各各次第坐，欲聽愍法誼。本所因發舉，愿解於此慧。圣在師子座，安詳頒宣法。

於是世尊見首藏華諸法自在菩薩志性清凈。即便處於大清凈法師子之座。尋時講說諸菩薩行。當所立趣。又有經典名無蓋門。凈菩薩道諸佛法力。成就寶身圣明屋宅。於一切法而得自在。入總持中分別解說。剖判入門大神通慧。入於微妙不退轉輪。無能回還。導御一切諸定意乘。入於一乘無毀法界。說眾生性根原所趣。為之唱導解發諸法。毀壞諸魔入應順法。去諸塵勞六十二見。開化當入柔順之法。令諸愛欲邪見亂律入無礙慧。勸眾德本普無不接。頒宣權慧。皆入一切佛平等圣。悉無陰蔽無處所門。所宣諸法分別如誼。入於諸法。無念不念無應不應覺了深妙十二緣起。圣慧功德乃達魔天。佛身口意皆令莊嚴。所念志趣智慧明達而不可蓋。入乎圣諦開化聲聞。曉心所歸緣覺之律。普得一切諸慧境界諸菩薩律。一切所入於法自在。頒宣如來功勛名稱。

時佛講說如是比像無極法典。說是語時。教化告敕諸菩薩德。所愿至誠悉已具足。示現如來變化感動。解諸眾會狐疑結網。降攝一切諸魔之場。光顯如來訓誨之誼。備佛本業欲使具足。是故世尊，處師子座宣無蓋門。於時寶幢菩薩承佛圣旨用佛莊嚴三昧正受。令普眾會致佛莊嚴。建立威神時名聞力菩薩承佛圣旨用紅蓮華三昧正受建立眾會。一切諸華令成法華。以此眾華散於世尊一切菩薩。三昧時海覺菩薩承佛圣旨以眾香定三昧正受。使諸毛孔建立演出妙味栴檀。四明網菩薩承佛圣旨以光明定三昧正受。令一切光建立眾會。靡不蒙安。五大哀念菩薩承佛圣旨以無旬定三昧正受建立眾會。瞻戴如來目不敢旬。六離垢察無底菩薩承佛圣旨以法悅定三昧正受建立眾會。慕樂正法好法志法樂以法樂。七辯嚴菩薩承佛圣旨以愿跡定三昧正受建立眾會。皆令蠲除五蓋之患。八變諸法王菩薩承佛圣旨以無忽忘三昧正受建立眾會。志在佛道慕如來行。九心勇菩薩承佛圣旨建立眾會。使伏諸魔及外怨害。靡不從化。十降諸魔菩薩承佛圣旨以毀魔場三昧正受。適三昧已，應時三千大千世界所有眾魔其數百億及諸魔兵。速疾速疾。各從宮殿忽然不現。詣寶高座住於佛前。稽首足下繞於世尊，無央數匝不可稱計。奇異妙物供養大圣。恭敬悚息一心叉手。勸助天師頒宣經典。唯愿以時開化說教。吾身今日降魔菩薩威神所建。故來勸助。唯天中天。吾當放舍所作魔事不亂眾生。今以法故來至於斯。由是大圣當察吾身志操所趣。於時世尊察魔心念贊曰：善哉善哉！諸仁者等。汝黨乃能放舍魔事。勸助如來令說經法。緣是之故。汝等之身因此獲報皆當越度一切魔業。所以者何。猶百千歲屋室闇冥一燈入中尋即消昧。如是諸人於百千劫興發塵勞闇冥之欲。一善本心力之所變。消滅眾患令無有馀。譬如諸人一日之宮一月之殿。一大寶珠。一一各出光明之曜消除眾冥。如是諸人一心善本觀其修行。而念應順。皆除一切無明眾冥六十二見九十六逕眾患之難。以是之故。今日諸仁來覲如來加復勸助。因此德本。稍漸蠲除一切無慧愚癡之冥。當獲無極導法之門。