於是法{敖力}王菩薩在於彼會。而白佛言：唯然世尊，如來境界不可思議。示現(xiàn)建立大圣威光。令諸菩薩永無狐疑。各各修行。唯當(dāng)宣說無蓋之門大會法品。所以者何。其大會者今悉集此。皆為菩薩。一被大德鎧不可思議。二以大神通圣慧娛樂。三皆有功勛通於十方。四所修清白心離垢穢。五以明解脫多所照燿。六皆為諸佛所見咨嗟宣揚功勛。七於一切法得尊自在。八諸度無極越終始岸。九一切皆從權(quán)方便生。十而悉消化魔業(yè)欲塵。十一降伏一切諸外邪道。十二皆能分別方便講說章句誼理。十三慧無罣礙智度無極超於彼岸。十四其意自由勇步無難逮圣總持。十五建立無蓋辯才無斷。十六曉了眾生根原所趣。具足缺漏備不備者，十七察諸眾生從應(yīng)所解而為說法。十八所宣經(jīng)道除眾罪殃而無遺漏。十九其音隨時柔軟和雅。如哀鸞鳴。猶龍海吼。亦如梵聲。二十慈愍眾生而示滅度。亦以慈愍令眾得濟。二十一心常懷執(zhí)無極之慈。二十二志性抱念無蓋之哀。二十三所住堅固而不可動。言行相應(yīng)。二十四修立法幢顯示十方。二十五其志堅強猶如金剛。不可破壞如鐵圍山。二十六盡建所愿不失本誓。二十七暢入深妙分別玄奧十二緣起。二十八蠲除兩際斷滅常見一切諸見六十二疑所習(xí)連著。二十九亦如大乘群庶法王。誘進牽致使入於道。三十眾庶大導(dǎo)將致無難。三十一從無央數(shù)劫好樂法寶合集智慧。三十二為大醫(yī)王療眾人病。滅除眾生無色塵勞蓄滯之病（第三十三法經(jīng)本闕）。三十四此諸菩薩大師子王所撫育子。三十五一切諸行若聽異音。聞?wù)f如來秘密之誼。亦不恐懼。三十六而以相好莊嚴(yán)其身。三十七皆以大哀具足祠祀。三十八其心勇猛不懷怯弱。三十九降伏四魔愛欲境界。四十善施橋梁開寤眠寐。四十一如是根力覺意禪思解脫定意正受。以善修成所當(dāng)為業(yè)。四十二常以殷勤欲度眾生。四十三逮得總持?jǐn)堉埔磺小Ｋ氖娜衾麩o利。嘆譽誹謗。有譽失名。若苦若樂。於世八事而無所著。四十五其心得入歡喜悅豫樂愛經(jīng)典。四十六頒宣流布道法之寶。四十七充滿智慧備悉道空。四十八其行鮮明猶如蓮華。四十九蠲除一切諸有為法。五十其光清凈覆蔽日月釋梵暉曜。五十一悉已逮得海中三昧。五十二道御一切諸法之寶。五十三而於三寶由得自在無能斷截。五十四明識解說一切諸界。五十五執(zhí)持諸佛經(jīng)典之要五十六積累合集無量功德咨嗟之稱。五十七造立無限功祚智業(yè)。五十八而得親近具足佛慧。五十九達(dá)了當(dāng)來無央數(shù)劫本末之際。六十（第六十法本內(nèi)少）。法{敖力}王菩薩白佛言：如是世尊，此諸菩薩大士之會功勛若茲。我意大圣。心自念言：當(dāng)令世尊為諸菩薩宣無蓋門大會法品。諸菩薩眾所可由生。至未曾有天中之天。諸佛興出多所饒益，則能悅可菩薩大士。使得成具。當(dāng)來菩薩德本明哲。其初發(fā)意菩薩清凈行欲成者令入一乘使不退轉(zhuǎn)。諸菩薩眾具足佛法。至阿惟顏一生補處。令其果報無所遺失。若有眾生所識分明志存決定。懷來因緣化使入道。其不決定當(dāng)令仰入於無極哀其有眾生永在邪見。為說處所使決其網(wǎng)。樂三乘者因故佛興而自嚴(yán)飾。諸天龍神犍沓和人與非人世人阿須輪。皆得蒙濟。所以者何。佛興出世實為善哉！如是比像。至未曾有難及希有。經(jīng)典之要。現(xiàn)出於世得共睹知。唯愿大圣。斯等正士發(fā)意之頃。建立化變此法高座。一切聲聞及諸緣覺。於百千劫所不能逮。吾以是故心自念言：難及難及至未曾有。此人之等。乃能施設(shè)如是色像神足變化。誰以見此。當(dāng)復(fù)興發(fā)聲聞之行緣覺之心。所以者何。其有初發(fā)菩薩心者，過諸聲聞緣覺之眾。今欲引喻。譬如世尊，愚癡之子從生騃冥。舍夜光大寶珠。取水精珠。所見顛倒自以為是。眾人所行亦復(fù)如是，舍乎大乘。轉(zhuǎn)求聲聞緣覺之乘。若復(fù)有人至性真實。發(fā)無上正真道意。若已發(fā)意甫發(fā)意者，亦當(dāng)不久具足成就如是法要。法{敖力}王菩薩說是語時。彼眾會中三億百千垓天人。皆發(fā)無上正真道意。