梅君圣俞作是賦，曾不我鄙，而寄以為好。因勉而和之，庶幾感物之意同歸而殊涂矣。“靈烏靈烏，爾之為禽兮，何不高翔而遠翥？何為號呼于人兮，告吉兇而逢怒？方將折爾翅而烹爾軀，徒悔焉而亡路。”

　　彼啞啞兮如訴，請臆對而心諭：“我有生兮，累陰陽之含育；我有質兮，處天地之覆露。長慈母之危巢，托主人之佳樹。斤不我伐，彈不我仆。母之鞠兮孔艱，主之仁兮則安。度春風兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮

年年春自東南來，建溪先暖冰微開。溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。

新雷昨夜發何處，家家嬉笑穿云去。露牙錯落一番榮，綴玉含珠散嘉樹。

終朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢貪。研膏焙乳有雅制，方中圭兮圓中蟾。

北苑將期獻天子，林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山銅，瓶攜江上中泠水。

黃金碾畔綠塵飛，紫玉甌心雪濤起。斗余味兮輕醍醐，斗余香兮薄蘭芷。

其間

　　皇宋辟天下，建太平，功揭日月，澤注河漢，金革塵積，弦誦風布。乃有睢陽先生贈禮部侍郎戚公同文，以奮于丘園教育為樂。門弟子由文行而進者，自故兵部侍郎許公驤而下，凡若干人。先生之嗣，故都官郎中維,樞密直學士綸，并純文浩學，世濟其美，清德素行，貴而能貧。

　　祥符中，鄉人曹氏，請以金三百萬，建學于先生之廬。學士之子，殿中丞舜賓，時在私庭，俾干其裕；故太原奉常博士瀆，時舉賢良，始掌

　　臣聞明堂者，天子布政之宮也。在國之陽，於巳之方。廣大乎天地之象，高明乎日月之章。崇百王之大觀，揭三宮之中央。昭壯麗於神州，宣英茂於皇猷。頒金玉之宏度，集人神之丕休。休故可祀先王以配上帝。坐天子而朝諸侯者也。

　　粵自蒼牙開極，黃靈耀德，巢穴以革，棟宇以植。徹太古之弊，明大壯之則。風雨攸止，宮室斯美。將崇高乎富貴之位，統和乎天人之理。乃圣大造，明堂肇起。明以清其居，堂以高而

蕭灑桐廬郡，公馀午睡濃。人生安樂處，誰復問千鐘。

蕭灑桐廬郡，千家起畫樓。相呼采蓮去，笑上木蘭舟。

蕭灑桐廬郡，清潭百丈馀。釣翁應有道，所得是嘉魚。

蕭灑桐廬郡，家家竹隱泉。令人思杜牧，無處不潺湲。

蕭灑桐廬郡，春山半是茶。新雷還好事，驚起雨前芽。