園中的先生墳墓前，春日鳥鳴更添哀傷。

空留八株古樹相伴，仍對著一間茅草堂。

杜甫般的才人竟客死耒陽，蒼天無眼令人心寒。

如何用這考據古學之力，回報恩情卻如此渺茫？

• 用典手法：雙層用典（杜甫耒陽事+處士隱居傳統）
• 意象對比：春景與哀思、生與死、群體（八樹）與個體（一堂）
• 儒家思想：士人"稽古報國"的價值觀
• 唐末文學特征：亂世文人的普遍精神困境

• 陳陶處士：隱居陳陶（今陜西藍田）的處士，具體身份待考。
• 八封樹：可能指墓地周圍八方位種植的古樹，象征守護。
• 杜甫：唐代現實主義詩人，晚年漂泊湖南耒陽，此處借喻陳陶處士。
• 稽古力：研習古學、考據經典之力，暗含對處士學術精神的贊美。

首句以"園里先生冢"奠定哀悼基調，"鳥啼春更傷"運用反襯手法，將樂景轉化為哀情。頷聯"八封樹"的群體意象與"一茅堂"的個體意象形成張力，暗示處士生前的孤獨與死后的冷清。頸聯突發奇想，以杜甫客死耒陽的典故構建歷史共鳴，尾聯"稽古力"的叩問將哀悼升華為對士人價值的終極思考，"茫茫"二字道盡理想幻滅的蒼涼。

全詩以"冢"與"茅堂"構建生死對比，鳥啼春傷的反襯手法強化哀思。頷聯"八封樹"與"一茅堂"的數字反差，凸顯處士身后孤寂。頸聯借杜甫典故，將個人哀悼升華為對文人命運的集體悲嘆，尾聯"稽古力"的叩問直指儒家濟世理想的幻滅。

曹松身處唐末戰亂時期，本詩為悼念隱居不仕的友人（或喻指杜甫式文人）而作。陳陶處士或為作者友人，其死后墓園荒涼景象與杜甫客死耒陽的典故交織，折射出晚唐士人理想破滅的普遍困境。