北風呼嘯，吹動著密布的陰云，陰云灑下紛飛的白雪。
白雪剛剛還飄舞回旋，轉眼間陰云又是何等猛烈。
若不曾見過溫泉上結冰的景象，又怎能知道火井也會熄滅。
祥瑞的征兆正體現在此情此景之中，大抵可以讓人感到愉悅心安。

1. 作者李隆基：即唐玄宗，唐朝在位時間最長的皇帝，開創了“開元盛世”。其統治后期因“安史之亂”由盛轉衰。他也是一位頗有文采的帝王，留下不少詩作。 2. 溫湯：指溫泉，特指驪山溫泉（今陜西臨潼華清池）。唐代在此建有溫泉宮（后稱華清宮），是皇家重要的休憩場所。 3. 同云：古詩中常見的意象，指下雪前均勻密布的灰云。《詩經·小雅·信南山》有“上天同云，雨雪雰雰”之句。 4. 火井：中國古代對天然氣井的稱謂，多見于記載，如西漢揚雄《蜀都賦》中即有“火井”的描述，古人常將其與溫泉并提，作為自然界冷熱兩極的代表。 5. 表瑞：中國古代天人感應思想的表現之一，認為自然界的特殊現象（如風調雨順、出現祥云等）是上天對人間政治清明的嘉獎和預示，即“祥瑞”。

• 同云：即“彤云”，指下雪前密布天空的陰云。
• 乍回散：剛剛還在回旋飄散。乍，剛剛；回散，回旋飄散。
• 慘烈：形容景象酷寒、猛烈。
• 寧知：怎知，哪里知道。寧，豈，怎么。
• 火井：指天然生成可燃氣體（如天然氣）的井，此處與“溫泉”相對，喻指極熱之物。
• 表瑞：顯現祥瑞的征兆。表，顯現。
• 庶幾：大概，差不多，表示希望或推測。

這首詩可以分兩個層次來理解。第一個層次是寫景（前四句）：詩人緊緊抓住“風”、“云”、“雪”三個元素，用頂針修辭（“同云”接“同云”，“白雪”接“白雪”）和“吹”、“飛”、“回散”、“慘烈”等動態詞語，形象地描繪出大雪紛飛、寒風凜冽的生動畫面，渲染出冬日的嚴寒氛圍。 第二個層次是抒情說理（后四句）：在這種極寒的背景下，詩人由眼前實景展開聯想，提出了一個富有哲理的設問：沒見過溫泉結冰，怎知火井會熄滅？這實際上是在闡述事物存在的相對性和物極必反的道理。最后，詩人沒有沉溺于嚴寒的消極感受，而是將這場大雪視為國家祥瑞的象征（“表瑞”），并因此感到欣慰愉悅（“怡悅”）。這種結尾升華了主題，將個人的感受與家國天下的情懷聯系起來，符合帝王身份，也體現了盛唐時期積極向上的精神風貌。全詩結構清晰，由實入虛，情理交融，是唐代帝王詩中頗具特色的一篇。

本詩以雪景起興，前四句通過“北風”、“同云”、“白雪”等意象，生動勾勒出一幅冬日風雪交加的酷寒圖景，“乍回散”與“何慘烈”的對比，突顯了天氣的變幻無常與嚴寒程度。后四句筆鋒一轉，由自然景象引發哲思：通過“溫泉冰”與“火井滅”這兩種極端現象的假設對比，深刻闡釋了事物對立轉化的道理，即再溫熱之物也可能遇冷，再熾烈之火也可能熄滅。最后，詩人將眼前的雪景視為“表瑞”，即祥瑞的征兆，并歸結于“怡悅”之心境，體現了作為帝王在面對自然偉力時，仍心懷天下、樂觀向上的胸懷。全詩語言簡潔，意境開闊，寫景、說理、抒情巧妙結合，展現了盛唐帝王詩歌的獨特氣度。

此詩為唐玄宗李隆基所作。唐朝帝王多有至溫泉宮（即華清宮）沐浴休閑的傳統，李隆基亦是如此。此詩描繪了他在溫泉宮時，面對冬日風雪景象的所見所感。詩中“溫泉”即指驪山溫泉。作為帝王，李隆基在享受溫泉暖意之際，觀雪景而生感慨，將自然現象與王朝祥瑞、個人心境相聯系，表達了對國泰民安、祥瑞降臨的期許與愉悅之情。