用珍貴的文杏木裁作房梁，用芬芳的香茅草編結(jié)成屋宇。
不知道山棟高處的云彩，飄出去化作了人間的雨水。

1. 《輞川集》是王維與裴迪唱和的組詩，共二十首，分別吟詠輞川別業(yè)的二十處景點(diǎn)。 2. 文杏館是虛構(gòu)的理想化建筑，取材于神話傳說（如司馬相如《長門賦》“飾文杏以為梁”），意在營造仙居意境。 3. 詩歌后兩句體現(xiàn)了典型的“王維式”想象，將有限空間（棟里）與無限空間（人間）溝通，充滿禪宗“物我合一”的哲理。 4. 香茅在古代文化中不僅是建筑材料，也常用于祭祀，增添詩歌的古雅和神圣感。

• 文杏：即銀杏，俗稱白果樹，木質(zhì)紋理細(xì)密，是珍貴的建筑木材。
• 香茅：一種有香味的茅草，又名青茅，古時常用于祭祀或蓋屋。
• 裁為梁：裁斷木材，用作房屋的棟梁。
• 結(jié)為宇：編織茅草，覆蓋成屋頂。宇，屋檐，代指房屋。
• 棟里云：山間高館棟梁之間縈繞的云霧。
• 人間雨：飄落到俗世的雨水。

這首詩精巧地運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。前兩句實(shí)寫建筑材料的珍奇，以“文杏”“香茅”這兩種帶有高潔、芳香特質(zhì)的物象，奠定了詩歌高雅脫俗的基調(diào)。后兩句則進(jìn)行虛寫，由一個“不知”引出大膽的想象：山館高入云端，繚繞的云霧似乎是從棟梁間生出，又飄向遠(yuǎn)方化作雨水。這一想象不僅寫出了山館的高聳和幽靜，更將這座山居與廣闊的人間聯(lián)系起來，仿佛山居的清凈超然能夠惠澤塵世。這體現(xiàn)了王維作為山水田園詩派代表詩人的獨(dú)特風(fēng)格——在描繪靜謐山水的同時，總蘊(yùn)含著深邃的哲思與廣博的胸懷。

此詩前兩句寫?zhàn)^之材質(zhì)的珍奇高潔，“文杏”“香茅”并非寫實(shí)，而是取其象征意義，暗示居所主人品格的高雅脫俗。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由實(shí)入虛，展開瑰麗想象：館中棟梁間的云霧，悄然離去，化作滋潤人間的甘霖。這奇妙的聯(lián)想，將靜止的山館與流動的云雨相連，賦予建筑以生命和靈性，體現(xiàn)了王維詩歌“詩中有畫”和富于禪趣的特點(diǎn)。全詩意境空靈超逸，表達(dá)了詩人遠(yuǎn)離塵囂、心寄自然、恩澤廣被的情懷。

這首詩是王維《輞川集》二十首中的一首。《輞川集》是王維晚年隱居輞川別業(yè)時，與友人裴迪唱和的一組五言絕句，每首詠一景。文杏館是輞川山谷中的一處建筑，王維借此詠物，寄托其超然物外、與自然合一的隱逸思想和禪意境界。