每日飲用金屑泉的水，年少時就能活過一千多歲。乘坐著翠綠色鳳凰護衛、彩紋螭龍拉駕的車駕，手持仙人的羽節去朝拜玉皇大帝。

1. 《輞川集》：唐代詩人王維創作的一組五言絕句，共二十首，與裴迪唱和而成，分別吟詠其輞川別業的二十處景點，是唐代山水田園詩的代表作之一。 2. 金屑泉：現實中位于陜西藍田輞川的一處泉水，因泉水中可能含有閃亮的礦物質而被命名為“金屑”。 3. 道教意象：詩中出現的“千馀歲”（長生）、“翠鳳”、“文螭”、“羽節”、“玉帝”等都是典型的道教文化意象，反映了唐代道教思想的流行以及對文人創作的影響。 4. 王維的思想：王維晚年亦官亦隱，思想融匯儒、釋、道。此詩主要體現其道家追求長生、向往神仙境界的一面，與其眾多充滿禪意的詩歌相映成趣。

• 金屑泉：王維輞川別業中的一處泉水名，詩人將其神化為蘊含金屑、令人長生不老的仙泉。
• 少當千馀歲：意指從年輕時開始飲用，就能享有千年以上的壽命。極言泉水延年益壽的神奇功效。
• 翠鳳：翠綠色的鳳凰，傳說中的神鳥。
• 翊（yì）：輔助，護衛。
• 文螭（chī）：有彩紋的螭龍。螭，古代傳說中一種無角的龍。
• 羽節：仙人儀仗的一種，用羽毛裝飾的符節。
• 玉帝：即玉皇大帝，道教中掌管天庭的最高神靈。

這首詩的講解可以從以下幾個層面入手：首先，理解它作為《輞川集》組詩一部分的定位，即詠景詩。但王維的詠景并非簡單摹寫，而是寓情于景，借景抒懷。詩的核心在于“升華”——將平凡的“金屑泉”升華至道教神話中的“長生泉”。前兩句寫泉的功效，是鋪墊；后兩句寫成仙后的場景，是結果和想象的高潮。講解時需著重分析詩人如何通過精選的意象（如金屑、翠鳳、玉帝）和夸張的手法（千馀歲），構建出一個完整而生動的仙境故事，從而表達其對超越世俗、獲得永恒生命的渴望。這首詩也體現了盛唐詩歌豪邁、自信、富于幻想的時代氣息。

這首詩以夸張瑰麗的想象，構筑了一個神奇的道教仙境。首句“日飲金屑泉”點題，將普通的泉眼升華為蘊含“金屑”的仙源。次句“少當千馀歲”直接道出飲用此泉的長生效用，語氣肯定，充滿奇幻色彩。后兩句筆鋒一轉，描繪成仙后的景象：詩人不再是人間的隱士，而是遨游天界的仙人，乘坐著由翠鳳護衛、文螭拉動的華美車駕，手持羽節，莊嚴地朝謁最高天神玉帝。全詩短短二十字，卻完成了從凡間到仙境的飛躍，意象華美（金屑、翠鳳、文螭），境界開闊，充分體現了王維詩歌“詩中有畫”的特點和浪漫主義的想象力，也展現了其晚年在山水田園中尋求精神超脫與永恒的生命意識。

此詩是王維《輞川集》二十首中的第十六首。《輞川集》是王維晚年隱居其藍田輞川別業時，與好友裴迪唱和所作的一組五言絕句，每首詩詠輞川一景。金屑泉是輞川的一處真實泉眼。王維在詩中并非單純寫景，而是融入濃厚的道教神仙思想，將日常所見的泉水質樸之名“金屑”進行超凡的想象，賦予其長生不老的仙氣，反映了詩人晚年沉湎于佛理禪趣之外，對道家仙境和隱逸長生的向往，是其隱逸生活和超然思想的詩意表達。