第一章：繁茂盛開的菊花，芬芳四溢綻放光彩。紫色花朵黃色花萼，輝映著朱紅的臺階。和樂平易的君子，佩戴它最為適宜。作為王國的支柱，輔佐著偉大的君主。留贈給你的子孫，百種福澤匯聚于此。

第二章：繁茂盛開的菊花，生長在城邑之中。陳根之上發(fā)新莖，綠葉舒展花朵低垂。那美善賢淑之人，是家族繁衍的祥瑞。禮樂教化既已施行，我的政令便可平和。祝愿你家族昌盛，福澤必定延續(xù)不斷。

第三章：繁茂盛開的菊花，生長在官府的庭院。綠槐垂柳成蔭，靠近廊柱和屋檐。那些勞苦的人們，身處喧鬧卑微之地。感慨無人理解，心中郁結(jié)向誰傾訴。仰望那些高士，見機而發(fā)遠舉高飛。

第四章：繁茂盛開的菊花，安置在賓客的館舍。枝條低垂，莖干柔弱。有文采的君子，在此觀賞品玩。良辰美酒，歡宴暢飲不計其數(shù)。感傷離別在即，最終長嘆不已。

第五章：時節(jié)已近歲末，寒霜白露催促凋零。誰能在此刻保持榮華？唯有堅韌的菊花。它并非只艷羨春花，更珍重自己的堅貞本色。即使世人輕賤我，視如雜亂的柴荊。古詩人早有箴言：要崇尚正直的品格。

• 芬其榮斯：芬，芬芳。榮，開花。斯，句末語氣詞。
• 丹墀：古代宮殿前涂飾朱紅色的石階。
• 愷悌：和樂平易。
• 佩服：佩戴。
• 王國是維：維，維系、支撐。
• 大君：天子。
• 毗：輔佐。
• 貽：遺留、贈與。
• 萃：聚集。
• 楨：支柱，引申為祥瑞、根基。
• 有弦既鳴：弦，代指禮樂教化。
• 棟崇：高大的房屋，喻家族昌盛。
• 喧卑：喧鬧卑微之地。
• 蘊結(jié)：郁結(jié)。
• 色斯遐舉：語出《論語》，形容賢者見機而退，遠走高飛。
• 披玩：觀賞、品玩。
• 無算：無數(shù)。
• 仳別：離別。
• 殘促：殘，凋零。促，催促。
• 懿：美好，此處作動詞，意為“贊美”。

《菊榮一篇五章》的講解可圍繞其結(jié)構(gòu)、意象、思想三方面展開。

結(jié)構(gòu)特色：全詩五章，每章六句，結(jié)構(gòu)勻稱。各章均以“采采者菊”起興，形成回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏感。前兩章側(cè)重菊花的祥瑞與政治寓意，中間兩章轉(zhuǎn)入對人生境遇的感慨，末章總結(jié)升華，結(jié)構(gòu)嚴謹，情感脈絡(luò)清晰。

意象解析：菊花是全詩的核心意象。詩人賦予其多重象征：一是君子之德（“愷悌君子，佩服攸宜”），代表品德高尚、輔佐君王；二是家族祥瑞（“應(yīng)家之禎”），寓意家族繁盛；三是高潔品格（“懿此貞色”），在逆境中堅守節(jié)操；四是人生際遇，如“低枝弱干”暗喻處境艱難，“混于薪棘”喻被世俗輕賤。

思想內(nèi)涵：詩歌通過菊花的多元象征，表達了三種核心思想：一是政治理想，期望賢臣輔佐君王，實現(xiàn)王道政治；二是人生感慨，既有懷才不遇的苦悶（“慨其莫知”），也有對功名富貴的淡泊（“色斯遐舉”）；三是價值堅守，強調(diào)在困境中保持“正直”品格的必要性。

藝術(shù)上，此詩善用對比手法，如春華與秋菊、榮與枯的對比，強化了菊花傲霜獨立的形象；語言古樸凝練，繼承了《詩經(jīng)》的雅正傳統(tǒng)，情感沉郁頓挫，展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

總之，這首詩不僅是詠菊的佳作，更是詩人對自我人格的寫照和對社會理想的表達，在藝術(shù)和思想上均有較高價值。

《菊榮一篇五章》是一組結(jié)構(gòu)嚴謹、意蘊深遠的詠物詩。全詩以菊花為核心意象，通過“賦”的手法層層遞進，賦予菊花多重象征意義。

第一章以菊花喻君子，將其置于宮廷丹墀，象征君子輔佐君王、福澤后代的政治理想。第二章將菊花比作“淑人”，喻指家族祥瑞，寄托政通人和、家國昌盛的愿望。第三章筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫官府中勞作者無人理解的苦悶，暗示官場壓抑，引出“高人”“遐舉”的出世之思。第四章寫賓主宴飲中的菊花，柔弱惹人憐愛，卻牽動人離別之愁，暗含人生聚散無常的感傷。第五章卒章顯志，點出菊花不畏嚴寒的“貞色”，象征堅貞不屈的品格，即便被“混于薪棘”也不改其志，最終以“好是正直”作結(jié)，升華主題。

全詩語言古樸雅致，情感由外而內(nèi)、由喜入悲再歸于堅定，展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的心路歷程，是唐代詠物詩中的佳作。

此詩為唐代詩人蕭穎士的詠物詩。蕭穎士生活于盛唐轉(zhuǎn)中唐時期，以文章學術(shù)聞名，性格剛直傲物。這首詩借菊花為題，通過五章遞進式詠嘆，不僅描繪菊花在不同環(huán)境中的姿態(tài)，更深層次地融入了對君子品格的贊美、對政治理想的寄托以及對人生際遇的感慨。詩中既有對“愷悌君子”輔佐君王的期許，也暗含了詩人對自身仕途不順、懷才不遇的苦悶，以及對高潔自守、不與世俗同流品格的堅守。