荊門上張丞相

孟浩然〔唐朝〕

共理分荊國,招賢愧不材。

召南風更闡,丞相閣還開。

覯止欣眉睫,沉淪拔草萊。

坐登徐孺榻,頻接李膺杯。

始慰蟬鳴柳,俄看雪間梅。

四時年籥盡,千里客程催。

日下瞻歸翼,沙邊厭曝鰓。

佇聞宣室召,星象列三臺。

寫雪寫風寫草寫梅

古詩譯文

共同治理荊楚之地，招攬賢才卻慚愧自己才能不足。
召公的仁風更加彰顯，丞相的閣門依然敞開。
相見時欣喜展眉，從沉淪中拔擢草野之士。
坐臥如徐孺子般高潔，頻頻舉杯如李膺般豪爽。
初時欣慰蟬鳴柳梢，轉瞬又見雪中梅花。
四季更迭年歲將盡，千里客途催人前行。
夕陽下眺望歸鳥，沙洲邊厭倦了曝曬的魚鰓。
靜待朝廷宣室召見，如星象位列三臺般顯耀。

知識點

1. 干謁詩：唐代文人向權貴自薦的詩作，常兼具文學性與功利性 2. 三臺星：紫微垣中的星官，包括上臺、中臺、下臺，對應人間三公 3. 漢代典故：詩中密集使用東漢徐稚、李膺等典故，體現"以古喻今"手法 4. 四時意象：蟬（夏）、梅（冬）等意象構成時間維度，強化人生感慨 5. 對仗工整：如"召南風更闡，丞相閣還開"中"召南"對"丞相"，"風"對"閣"

古詩注解

荊國：指荊楚地區，今湖北一帶。
召南風：典出《詩經·召南》，喻指仁政教化。
徐孺榻：東漢徐稚（字孺子）家貧，太守陳蕃專設一榻接待他，后指禮賢下士。
李膺杯：東漢名士李膺好客，賓客滿座，喻指豪爽待客。
宣室召：漢文帝在宣室召見賈誼問鬼神之事，后指君主召見賢臣。
三臺：星官名，喻指朝廷重臣。

講解

本詩藝術特色有三：一是雙線結構，明寫張丞相招賢，暗含自己求仕；二是典故層疊，十二句中用典五處（召南、徐榻、李杯、宣室、三臺），彰顯學識而不顯堆砌；三是時空交織，從"共理荊國"的廣闊空間到"四時年籥盡"的時間流逝，最終收束于"星象列三臺"的宇宙視角。孟浩然將個人命運置于天地時空的宏大框架中，使干謁主題獲得哲學升華。

古詩賞析

全詩以"共理荊國"開篇，展現政治抱負；"覯止欣眉睫"至"頻接李膺杯"四句，通過徐稚、李膺典故，虛實相生地刻畫賢士風采；"蟬鳴柳""雪間梅"的意象轉換，既寫時序變遷，又暗喻人生際遇；尾聯"星象列三臺"以天文喻人事，氣勢恢宏。孟浩然以清雅筆調將干謁詩寫得含蓄而不失風骨，體現了其"氣象清遠"的藝術特色。

創作背景

此詩作于孟浩然游歷荊楚期間，張丞相（或為張九齡）鎮守荊州時。詩人以謙遜之筆自陳才能不足，同時頌揚張丞相招賢納士的政績，表達對仕途的期待。詩中融合了個人際遇與時代背景，反映了盛唐文人積極入世的心態。

作者信息

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

古詩數量：445名句數量：1530

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