這種牡丹花在南方地區知道難以栽種，慚愧的是僧人有空閑時間用心栽培。

海燕懂得憐惜它，頻頻投去目光打量；胡蜂不認識它，在周圍不停地徘徊。

徒然生長的芍藥白白地產生嫉妒之心，玫瑰也自愧不如，不敢開放。

只有那幾朵帶著紅色花萼的花苞，含著芬芳，只等待中書舍人前來欣賞。

1. 徐凝，唐代詩人，約唐憲宗元和年間在世，其詩風格清新自然，多詠物、寫景之作。

2. 牡丹在唐代被譽為“花王”，深受人們喜愛，成為許多文人墨客的吟詠對象。

3. 詩中運用了對比的修辭手法，將牡丹與芍藥、玫瑰對比，突出牡丹的出眾。

4. “舍人”這一官職在唐代屬于中書省，負責起草詔令等工作，地位較為重要。

5. 古詩中常見以動植物的動作神態來側面烘托所詠之物特點的表現手法，此詩中對海燕和胡蜂的描寫便是如此。

• 開元寺：寺廟名稱，具體位置不詳，在唐代有多處開元寺。
• 南地：南方地區。
• 慚愧：這里有慶幸、感激的意思。
• 海燕：燕子的一種，多在海邊棲息，此處泛指燕子。
• 解憐：懂得憐惜。
• 睥睨：眼睛斜著看，形容仔細打量的樣子。
• 胡蜂：一種昆蟲，體型較大。
• 虛生：徒然生長。
• 芍藥：一種觀賞花卉，花形與牡丹相似。
• 徒勞妒：白白地嫉妒。
• 羞殺：使感到羞愧。
• 紅萼：紅色的花萼，這里代指花苞。
• 舍人：古代官職名，這里泛指有身份地位的人或賞識牡丹的人。

《題開元寺牡丹》是一首詠物佳作。開篇先交代牡丹在南方難以種植的背景，再寫僧人用心栽種，讓讀者體會到這牡丹的來之不易，從而更能理解下文對牡丹的贊美。接著，詩人巧妙地通過海燕和胡蜂對牡丹的不同反應，從側面展現牡丹的魅力，燕子懂得欣賞而頻頻打量，胡蜂不認識卻也為之徘徊，充滿趣味。

然后，詩人筆鋒一轉，將牡丹與芍藥、玫瑰進行對比。芍藥雖然與牡丹相似，卻只能徒勞嫉妒；玫瑰也自愧不如，不敢開放。這一番對比，讓牡丹的雍容華貴、超群出眾更加凸顯。最后，詩人將目光落在含苞待放的花萼上，“含芳只待舍人來”不僅寫出了花苞的嬌羞，更寄托了一種期盼，仿佛這美麗的牡丹只為懂它的人綻放。

整首詩層次分明，從牡丹的來歷，到其吸引力，再到與其他花卉的對比，最后聚焦花苞，一步步將牡丹的形象刻畫得鮮明生動，讓我們感受到詩人對這開元寺牡丹的喜愛與贊美之情。同時，也讓我們了解到唐代對牡丹的推崇以及當時的一些社會文化背景。

全詩圍繞開元寺的牡丹展開，首聯點出牡丹在南方難種，突出僧人的用心栽培，奠定了對牡丹的珍視之情。頷聯通過海燕“頻睥睨”和胡蜂“更徘徊”的動作，從側面烘托出牡丹的吸引力，賦予畫面動態感。頸聯將牡丹與芍藥、玫瑰作對比，以芍藥的“徒勞妒”和玫瑰的“不敢開”，反襯出牡丹的超群風姿。尾聯聚焦于含苞待放的花萼，“含芳只待舍人來”既寫出了牡丹的嬌羞待放之態，也暗含了對能欣賞其美的人的期盼，余韻悠長。整首詩語言質樸卻生動形象，通過多種手法的運用，充分展現了牡丹的獨特魅力。

徐凝是唐代詩人，其創作多圍繞自然景物、生活場景等。這首詩是他在開元寺見到僧人精心栽種的牡丹后所作。當時牡丹在南方種植不易，開元寺的僧人成功培育出牡丹，引發了詩人的感慨，于是寫下此詩贊美牡丹的嬌美以及僧人的用心。