靜靜地坐著或者自在地云游，遠離這塵世的紛紛擾擾，連個化緣的瓶缽也不用帶在身邊。遇到人也絕口不提人間的俗事，這樣的人就是人間的超脫之人。

杜荀鶴是晚唐著名詩人，其詩多反映社會矛盾和人民疾苦，風格清新自然、質樸曉暢。“質上人”是當時的一位僧人，“上人”是對僧人的尊稱。在古代，僧人的生活方式有坐禪和云游兩種，坐禪可以修身養性，云游則可以增長見識、廣結善緣。

• 枿坐：像枯樹根一樣坐著，形容僧人坐禪的姿態，比喻靜坐不動。
• 云游：僧人到處漫游，行蹤飄忽，像云一樣。
• 出世塵：超脫塵世。
• 瓶缽：僧人乞食的器具。

這首詩通過對質上人的描寫，表達了詩人對超脫塵世、淡泊名利生活的追求。在現實生活中，人們往往被功名利祿所困擾，陷入無盡的煩惱和紛爭之中。而質上人卻能做到遠離塵世的喧囂，不談論人間的是非，這種境界是非常難得的。詩人借此詩不僅是對質上人的贊美，也是對自己的一種鞭策，希望自己也能像質上人一樣，保持內心的平靜和淡泊。同時，這首詩也啟示我們，在現代社會中，我們也應該學會放下一些不必要的欲望和煩惱，保持一顆平常心，追求一種簡單而純粹的生活。

這首詩語言簡潔明快，意境深遠。前兩句描繪了質上人的形象，他既可以安靜地坐禪，也可以自由自在地云游四方，并且連乞食的瓶缽都不用攜帶，表現出他對塵世的超脫和對物質的淡泊。后兩句則點明了主旨，認為一個人只要不談論人間的俗事，就可以成為一個沒有煩惱的人，體現了詩人對一種超脫、寧靜生活的向往。整首詩看似簡單，卻蘊含著深刻的人生哲理。

杜荀鶴生活在唐朝末年，社會動蕩不安，戰亂頻繁，百姓生活困苦。在這樣的背景下，詩人與僧人質上人相遇，有感于質上人的超脫塵世的生活態度和精神境界，于是創作了這首詩來表達對他的贊賞。