在幽深的山谷中種植蘭花，香氣飄散到四方。
春風滋養著它，枝葉隨著人的心意生長。
用智慧之水澆灌它的根，用仁愛之鋤保護它的芬芳。
雜草無法在這片土地生長，害鳥已被弓箭驅散。
花椒與桂樹環繞四周，茅草小屋居于中央。
左邊是桃花盛開的山塢，右邊連接著蓮葉田田的池塘。
一月香氣浸染手腳，兩月香氣浸透衣裳，
三月滲入肌骨，四月沁入心腸。
隱士餓了如何？采蘭花充當干糧。
隱士渴了如何？釀蘭花作為酒漿。
這里沒有青苗稅的壓迫，白日里自在如君王。
無需服用仙藥，靜坐紅霞滿屋的房。
日夜期盼美人到來，她佩戴的鮮花正熠熠生光。
美人久久未至，佩花空自閃亮。
收割那茂盛的蘭草，莫讓它遭受雪霜。
清雅的芬芳感動神鬼，一片葉子也難忘。
抬頭愧對青天，飽食歌頌時世安康。
下有賢能的公卿，上有圣明的君王。
無以為報風雨之恩，唯愿獻上一筐蘭香。

• 智水仁鋤：以智慧為水，仁德為鋤，體現對蘭花的精心培育。
• 蒿藜：雜草，象征惡勢力。
• 椒桂：花椒與桂樹，代表高潔的植物。
• 茅茨：茅草屋頂，指隱士的簡陋居所。
• 餱糧：干糧。
• 散王：逍遙自在如君王。
• 葳蕤：草木茂盛的樣子。

本詩教學應把握三個重點：
1. 意象分析：解析"蘭"的多重象征——既是高潔人格的投射，又是理想社會的隱喻。
2. 結構解讀：注意時空轉換的層次，從種植過程到精神升華的遞進關系。
3. 歷史語境：結合唐末士人"隱于朝市"的現象，理解詩中"茅茨居中央"的矛盾表述。
可對比閱讀張九齡《感遇·蘭葉春葳蕤》，體會盛唐與晚唐詠蘭詩的不同氣象。

全詩以蘭為線索，構建出三重意境：
1. 物境：前十六句細致描寫蘭花的生長環境與培育過程，展現隱士與自然的和諧共生。
2. 情境："幽人"六句通過以蘭為食的想象，表現高潔的精神追求。
3. 理境：末八句由個人隱逸升華至家國情懷，完成"修身-治國"的儒家理想表達。
藝術上采用遞進式結構，語言清麗脫俗，善用數字序列("一月...四月")增強韻律感。

此詩作于唐代中晚期，陳陶借蘭喻己，表達隱逸之志。當時社會動蕩，詩人通過描繪理想中的蘭圃，暗喻對清明政治的向往。詩中"賢公卿""圣明王"的表述，隱含對現實政治的委婉諷諫。