誤以為眼前是真實(shí)的滄洲水岸，忽然看到萋萋芳草盈滿視野。
頓時(shí)生出春日洲渚的閑情，提起衣襟采摘芬芳的芷草。
突然風(fēng)吹草卻紋絲不動(dòng)，才醒悟這是畫(huà)中丹青的妙筆。
丹青的變化難以捉摸，虛實(shí)轉(zhuǎn)換間撼動(dòng)人心。
畫(huà)中雨色仿佛斜拂座席，涼意如水流浸潤(rùn)衣襟。
滄洲傳說(shuō)靠近三湘之口，誰(shuí)知畫(huà)卷竟在您手中展開(kāi)。
披覽畫(huà)作、裹著粗布衣臨水而立，悠然自得宛如滄洲漁翁。

• 滄洲：隱士居所，常指水邊幽僻之地
• 萋萋：草木茂盛貌
• 春渚情：春日臨水的情致
• 褰裳：提起下裳（涉水動(dòng)作）
• 颯然：風(fēng)聲凜冽貌
• 丹青：繪畫(huà)的代稱(chēng)
• 三湘：瀟湘、蒸湘、沅湘的合稱(chēng)
• 翛然：無(wú)拘無(wú)束的樣子

本詩(shī)展現(xiàn)了三個(gè)藝術(shù)層次：
1. 觀畫(huà)如真：前段通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)（褰裳、掇芳芷）強(qiáng)化身臨其境感
2. 藝術(shù)覺(jué)醒："颯然風(fēng)至草不動(dòng)"構(gòu)成詩(shī)意轉(zhuǎn)折，揭示藝術(shù)虛構(gòu)性
3. 意境升華：結(jié)尾"翛然不異滄洲叟"實(shí)現(xiàn)觀者、畫(huà)者、畫(huà)中人的三重身份融合
詩(shī)中"移人心"三字堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆，揭示優(yōu)秀藝術(shù)品能重塑觀者的感知維度。皎然以禪宗"即色明空"的觀照方式，完成了對(duì)王維畫(huà)作最高層次的解讀。

全詩(shī)以"誤真-悟畫(huà)-感神"為線索：
1. 前四句寫(xiě)觀畫(huà)初體驗(yàn)，以"誤是真"突出畫(huà)面逼真
2. "颯然"四句轉(zhuǎn)折，揭示藝術(shù)幻境的力量
3. "猶言"四句通過(guò)通感手法，表現(xiàn)畫(huà)作引發(fā)的多重感官體驗(yàn)
4. 末四句將畫(huà)作與現(xiàn)實(shí)空間疊合，完成"人畫(huà)合一"的意境升華
詩(shī)中"翻空作有""雨色拂座"等句，生動(dòng)體現(xiàn)中國(guó)畫(huà)"氣韻生動(dòng)"的美學(xué)特征。

此詩(shī)作于盛唐時(shí)期，皎然觀賞王維（王右丞）的《滄洲圖》后有感而發(fā)。王維作為"詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)"的代表，其山水畫(huà)追求意境超脫。皎然作為詩(shī)僧，通過(guò)詩(shī)歌展現(xiàn)禪畫(huà)相通的審美體驗(yàn)，反映唐代文人畫(huà)"以形寫(xiě)神"的藝術(shù)追求。