天空展現出吉祥的景象，
記載著建武中興，漢朝再度興盛。
明君良臣相遇，八方風調雨順。
任憑一時之間，山岳降下申生，
正值千年之際，黃河清澈，圣人誕生。
祥云環繞，流霞映照。
飛仙拱衛，魁星閃耀。
美好的征兆是，師尊孕育祥瑞，人間與天界同慶。
蘅薇香氣彌漫元宵佳節。
照耀天目山，神光如鏡。
顯現龍章鳳質，降伏群魔歸于正道。
秉承玄元之道，立教開先，
領悟至高無上的道法，心境空明，神領意會。
昌盛的后嗣，明澈的真鏡。
與無有相同，怡然清凈。
綿延永續，超脫三途六道，與神仙同證大道。

• 建武中興：指東漢光武帝劉秀的年號“建武”，象征國家復興。
• 炎劉：指漢朝，因漢朝皇帝姓劉，自稱“炎漢”。
• 明良際會：明君與賢臣相遇，政治清明。
• 岳降生申：傳說中申生是山岳之神所降生，象征賢才出世。
• 河清誕圣：黃河水清象征圣人出世。
• 魁星：北斗七星的第一星，象征文運昌盛。
• 師真毓瑞：師尊孕育祥瑞，象征道教的高人。
• 玄元：指道教始祖老子，被尊為“玄元皇帝”。
• 三途六道：佛教術語，指輪回中的不同境界。

《瑤臺月》是張繼先以道教視角創作的一首頌詩。詩中通過“天開景運”“明良際會”等意象，表達了對國家政治清明的向往；通過“祥云擁”“飛仙拱”等道教符號，展現了神仙世界的超凡脫俗。全詩融合了儒家治國理念與道教神仙思想，語言華美，寓意深刻，既是對現實的反思，也是對理想的追求。

《瑤臺月》以宏大的意象和豐富的象征手法，描繪了一幅國家興盛、道教昌隆的畫卷。詩中“天開景運”“明良際會”等句，展現了政治清明的理想狀態；“祥云擁，流霞映”等句，則充滿了道教的神仙氣息。全詩語言華麗，意境深遠，既表達了作者對國家的美好祝愿，也體現了道教修行者超脫塵世、追求永恒的精神境界。

《瑤臺月》是宋代道教天師張繼先的作品，創作于北宋時期。詩中融合了道教的神仙思想與儒家的治國理念，反映了當時社會對明君賢臣的期待，以及對道教修行的崇尚。張繼先作為道教領袖，通過此詩表達了對國家興盛、道教昌隆的美好祝愿。