王土遼闊平坦，
海上風浪平息，山岳云霧收斂。
日月星三光虛明，八方清明澄澈，一輪明月普照諸天。
有流霞映照洞府，如黍珠般緩緩降下玄空。
超越形體的言語，
可見眾仙拱衛北極，萬氣歸向本源。
當時鶴鳴于夜半，感應真符寶篆，特意清雅傳頌。
碧玉般湛藍的龍紋，紅艷凝結的龜篆，絳衣飄舞翩躚。
計算功德圓滿成就，無需真教，郭景飛升成仙。
已過千年，
燈火代代相傳，光芒照耀無邊。

• 王土平平：指天下太平，疆域廣闊平坦。
• 三景：指日、月、星三光。
• 八表：指八方極遠之地。
• 流霞：指仙境的云霞。
• 黍珠：傳說中仙人所食的珠玉，此處比喻祥瑞。
• 千真拱極：眾仙朝拜北極星，象征尊崇。
• 鶴鳴夜半：傳說仙人常乘鶴而來，夜半鶴鳴象征祥瑞。
• 真符寶篆：道教的符箓，具有神力。
• 郭景飛仙：指郭璞，傳說他得道成仙。

《春從天上來》是一首典型的道教詩，通過描繪仙境的祥和與神圣，表達了修道成仙的理想。詩中意象豐富，語言華麗，展現了道教宇宙觀和修行目標。從“王土平平”到“光朗無邊”，全詩層層遞進，由凡間至仙境，最終歸于永恒的光明，體現了道教對超越塵世的追求。

《春從天上來》以宏大的視角描繪了道教仙境，語言瑰麗，意象豐富。詩中“三景虛明，八表澄清”展現宇宙的清明，而“千真拱極，萬氣朝元”則體現了道教對宇宙秩序的崇拜。全詩充滿了神秘色彩和超凡脫俗的意境，表達了作者對修道成仙的深切向往。

此詩為宋代道教宗師張繼先所作，描繪了道教仙境的神圣與祥和，表達了對修道成仙的向往。張繼先作為道教重要人物，其詩作多涉道教思想，此詩亦不例外，通過豐富的意象展現了道教宇宙觀和修行理想。