謝脁離開華美的官署，王祥留下佩刀。
前賢的風采真令人仰慕，而我衰病之身只能空懷感慨。
無法預知命運的吉兇，只能隨波逐流與眾人同行。
未能看淡得失，時常誦讀《離騷》以抒懷。
在七賢曾游的幽靜之地閑居，醉飲間仿佛嘗到三士的仙桃。
蒼苔覆蓋的虞舜古井，喬木掩映的古城壕溝。
漁父偏與我親近，堯年的盛世卻無法追尋。
蟬鳴聲中秋雨初晴，白云繚繞曉山高聳。
咫尺之間傳遞書信，借助他人微薄之力。
故人皆已飛黃騰達，誰還肯念及舊日同袍。

• 謝朓出華省：指南朝詩人謝朓離開中書省，隱喻詩人對官場的疏離感。
• 王祥貽佩刀：用晉代孝子王祥遺佩刀典故，暗喻先賢美德。
• 七賢地：指竹林七賢隱居之地，象征高潔隱逸。
• 三士桃：化用"二桃殺三士"典故，反寫醉飲超脫之態。
• 虞舜井：以舜帝遺跡喻古圣賢遺風。
• 雙鯉：古樂府"客從遠方來，遺我雙鯉魚"指書信。

本詩講解需注意三個層面：其一，把握"懷古-寫景-抒懷"的結構脈絡，前八句用典密集體現"以古觀今"，后八句則"即景生情"；其二，理解詩人將齊魯地域典故（舜井、三士）與楚辭意象（離騷、漁父）的創造性融合；其三，注意尾聯"故人皆得路"的深層含義——天寶年間李林甫當權，許多文人依附得勢，與盧象的困頓形成鮮明對照。教學時可引導學生比較王維《輞川集》中相似意境的差異，體會盛唐山水詩的不同面向。

全詩以"追涼"為線索展開三重意境：首四聯通過謝朓、王祥等典故建立古今對話，凸顯詩人困頓；中四聯轉入歷下實景描寫，虞舜井、古城壕等意象營造蒼茫歷史感；尾四聯以"蟬鳴秋雨"的清新畫面反襯人情冷暖。藝術上善用對比：前賢與衰病、堯年理想與現實、故人得路與誰念同袍，形成強烈張力。語言凝練處如"貞悔不自卜"五字道盡命運無常，"云白曉山高"則展現唐人山水詩的空靈之美。

此詩作于盧象宦游齊州（今濟南）期間。唐代天寶年間，盧象因仕途不順，在歷下古城西北隅的清泉喬木之地追涼遣懷。詩中融合當地舜井古跡與齊魯文化典故，通過對比前賢功業與自身困頓，表達對隱逸生活的向往和對世態炎涼的感慨。