停下胡琴，掩上秦瑟，玲瓏行禮歌曲結(jié)束。誰(shuí)說(shuō)使君不懂歌曲，使君我似聽(tīng)到了黃雞和太陽(yáng)。
　　那黃雞催促天的破曉，總是在丑時(shí)鳴唱，而白日又催促年的到來(lái)，總是在酉時(shí)前落下。
　　掛在腰間的紅綬帶還沒(méi)系牢，鏡子里的容顏已經(jīng)衰老。
　　玲瓏隨時(shí)光老去也會(huì)無(wú)可奈何，使君我歌唱罷你再接著唱歌。

　　⑴胡琴：古樂(lè)器名。 古代泛稱來(lái)自北方和西北各族的撥弦樂(lè)器，有時(shí)指琵琶，有時(shí)指忽雷等。岑參《白雪歌送武判官歸京》詩(shī)： “中軍置酒飲歸客， 胡琴琵琶與羌笛。”
　　⑵秦瑟：古樂(lè)器的一種。
　　⑶玲瓏：指唐代歌妓商玲瓏 。下同。
　　⑷再拜：拜了又拜， 表示恭敬。 古代的一種禮節(jié)。
　　⑸畢：完成，完結(jié)。
　　⑹使君：指白居易。
　　⑺解：明白，理解。
　　⑻丑時(shí)：指凌晨一時(shí)至三時(shí)， 古稱雞鳴時(shí)。
　　⑼酉：指十七時(shí)至十九時(shí)。
　　⑽沒(méi)：隱沒(méi)，消失。
　　⑾朱顏：紅潤(rùn)美好的容顏。李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》詞： “雕欄玉砌依然在， 只是朱顏改。”
　　⑿更：連續(xù)， 接續(xù)。

　　這首詩(shī)以描述醉歌、示妓人商玲瓏為主題。整首詩(shī)情感深沉，反映了歌妓的悲涼境遇與內(nèi)心的矛盾。
　　首先，"罷胡琴，掩秦瑟"表示停止了胡琴和秦瑟的演奏，玲瓏再次行禮，表示她的歌唱初步完畢。然而，"誰(shuí)道使君不解歌？聽(tīng)唱黃雞與白日"表達(dá)了使君對(duì)玲瓏的歌唱無(wú)法欣賞的惋惜之情，認(rèn)為使君寧愿聽(tīng)黃雞鳴叫、白日過(guò)去也不愿欣賞她的歌聲。
　　接下來(lái)的兩句"黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)"描繪了黃雞鳴叫催促天明，白日催逼時(shí)光流逝的景象，與歌妓的歌聲形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的短暫與歌妓事業(yè)的脆弱。
　　詩(shī)中描寫到腰間紅綬未系緊，鏡中朱顏已不再，意指歌妓的容貌已經(jīng)逐漸失去光彩，就像鏡中的倒影一樣。
　　最后兩句"玲瓏玲瓏奈老何？使君歌了汝更歌"表達(dá)了使君對(duì)玲瓏的期待，希望她能夠繼續(xù)歌唱。全詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了歌妓的境遇和內(nèi)心的掙扎，給人以深思。

這首詩(shī)的創(chuàng)作背景可能與古代的歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所有關(guān)。"醉歌"指的是喝醉后的歌唱，"示妓人"則指的是表演舞蹈和歌唱的妓女。"商玲瓏"可能是歌妓的名字。整首詩(shī)描繪了歌妓表演時(shí)的場(chǎng)景，以及她與某位"使君"之間的互動(dòng)。在詩(shī)中，歌妓玲瓏唱完一首歌后，使君卻不懂得欣賞，她感到不滿。接著描寫了黃雞和白日催促時(shí)間的場(chǎng)景，以及玲瓏在鏡子前看到自己的容顏逐漸脫落的畫面。最后，詩(shī)中呼喚玲瓏?yán)^續(xù)歌唱，表達(dá)了使君對(duì)她的期望。詩(shī)意深沉，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中歌妓的境遇與內(nèi)心矛盾。注意，這只是對(duì)詩(shī)中內(nèi)容的猜測(cè)，具體創(chuàng)作背景可能有其他解釋。