至情：潘安的《懷舊賦》中這樣寫道;”余十二而獲見于父友東武戴侯楊君。始見知名，遂申之以婚姻。“潘安十二歲與父親的朋友、大儒、揚州刺史楊肇相見，被楊肇賞識，許以婚姻。后來楊氏早亡，潘安對楊氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡詩》懷念楊氏，開悼亡詩之先河，這之后悼亡詩的范疇僅限于悼亡妻子。《悼亡詩·一》中有一句“如彼游川魚，比目中路析”，是說夫妻一人先去，像比目魚的分崩離析。潘安的三首悼亡詩都寫得情真意切，李商隱曾講“只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂”，表揚的就是他的這三首詩。　唐朝詩人元稹對潘安的悼亡詩有個評價“潘安悼亡猶費詞”，這當然是妒忌潘安的才華，要知道魏晉時期文風是鋪墊、堆砌成風的詩體還屬于古體詩。

　　至孝：北宋之前《二十四孝》里記載有潘安辭官奉母的故事：”滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：“我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什么兒子呢？”上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉后，他母竟病愈了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之后再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰： 棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。“《二十四孝》是唐宋在民間流傳的文本記錄了二十四個遠自虞舜近至魏晉的二十四個孝子故事，雖然版本眾多但都記錄了潘安的棄官奉母，后來宋人郭居敬重新校訂《二十四孝》因為潘安在政治上的趨附不已最終導致夷三族，潘安的母親以七十余歲的高齡也未能幸免被殺，正因為此雖然潘安至孝但已不足以列入，故把他從《二十四孝》中刪去，用宋代的孝子朱壽昌棄官尋母的故事代替。