在月光映照的雪地里，騎著驢子敲著詩句，被貶謫出京城西門。行走時(shí)身旁映著長(zhǎng)江的倒影，憂愁之深可與投江的屈原相比。帶著竹杖經(jīng)過一座座竹林環(huán)繞的寺廟，把心愛的古琴典當(dāng)在開滿鮮花的村莊。饑餓時(shí)只能撿拾山間的松子充饑，有誰還會(huì)知道你是賈誼的后人呢？

作者李洞，字才江，唐宗室之后，晚唐詩人。其詩多為投獻(xiàn)、酬贈(zèng)、送別之作，風(fēng)格清奇雅正，受賈島影響較深，是“賈島崇拜者”之一，有“賈島身后第一人”之稱。現(xiàn)存詩三百余首，多表現(xiàn)隱逸生活與友情，情感真摯。
賈島，唐代著名詩人，與孟郊并稱“郊寒島瘦”，以“推敲”典故聞名，是“苦吟”詩派的代表人物。其詩多寫荒涼枯寂之景，造語奇峭，意境清苦。
“賈傅”指西漢初年著名政論家、文學(xué)家賈誼。他少有才名，卻遭權(quán)貴排擠，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，后世常以“賈誼貶謫”比喻才士遭貶、懷才不遇。
“長(zhǎng)江”指唐代的長(zhǎng)江縣，治所在今四川省遂寧市蓬溪縣，非今日之長(zhǎng)江流域泛指。
唐代文人常以“拾松子”“采薇”等行為象征隱居或生活清貧，帶有高潔的意味，但在此詩中更突顯了生存的艱難。

• 敲驢吟雪月：描繪賈島在雪夜月下騎驢苦吟詩句的著名典故，表現(xiàn)其苦吟詩人形象。
• 謫出國(guó)西門：指賈島因事被貶為長(zhǎng)江縣主簿，離開長(zhǎng)安城。
• 行傍長(zhǎng)江影：行走在長(zhǎng)江邊，身影倒映江中，暗喻其被貶之地。
• 愁深汨水魂：汨水，即汨羅江，屈原投江之處。此句言賈島之愁苦堪比屈原。
• 筇攜過竹寺：筇（qióng），竹制手杖。拄著竹杖經(jīng)過竹林中的寺廟。
• 琴典在花村：典，典當(dāng)。為生計(jì)所迫，將心愛的琴在村莊中典當(dāng)換取食物。
• 饑拾山松子：饑餓時(shí)采摘山中的松子果腹，形容生活清苦。
• 賈傅孫：賈傅，指西漢政論家賈誼，曾被貶長(zhǎng)沙，后世稱“賈長(zhǎng)沙”或“賈傅”。此處指賈島是賈誼的后人，強(qiáng)調(diào)其才高卻被貶的遭遇。

這首《賦得送賈島謫長(zhǎng)江》是李洞為送別被貶的詩人賈島而作，核心情感是同情與悲憤。全詩以“謫”字貫穿，從離京、途中到貶所，層層展現(xiàn)賈島的落魄境遇。詩人巧妙運(yùn)用典故，如“敲驢”呼應(yīng)賈島苦吟，“汨水魂”比附屈原之悲，“賈傅孫”關(guān)聯(lián)賈誼之冤，將個(gè)人不幸置于歷史長(zhǎng)河中，增強(qiáng)了詩歌的厚重感。詩中“琴典在花村”與“饑拾山松子”等細(xì)節(jié)，生動(dòng)刻畫了才子淪落、生計(jì)維艱的慘狀，極具畫面感和感染力。結(jié)尾的反問“誰知”，既是為賈島鳴不平，也是對(duì)埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻控訴。學(xué)習(xí)此詩，不僅能了解唐代文人的命運(yùn)，更能體會(huì)古典詩歌中“以詩存史”“以情動(dòng)人”的藝術(shù)魅力。

本詩是一首飽含深情的送別詩，通過對(duì)賈島被貶途中情景的描繪，深刻展現(xiàn)了其困頓潦倒的處境與詩人內(nèi)心的沉痛。首聯(lián)“敲驢吟雪月，謫出國(guó)西門”以鮮明意象開篇，將賈島苦吟詩人的形象與被貶的現(xiàn)實(shí)并置，形成強(qiáng)烈反差。頷聯(lián)“行傍長(zhǎng)江影，愁深汨水魂”借景抒情，以長(zhǎng)江之影襯孤獨(dú)，以汨羅之魂喻愁苦，將個(gè)人之悲升華為歷史性的哀愁。頸聯(lián)“筇攜過竹寺，琴典在花村”細(xì)節(jié)刻畫入微，竹杖、竹寺顯其清高，典琴于花村則見其生計(jì)之艱，反差中更顯凄涼。尾聯(lián)“饑拾山松子，誰知賈傅孫”直擊人心，以拾松子充饑的窘境收束，反問“誰知”其為賈誼之后，既嘆其才學(xué)無人識(shí)，亦憤其命運(yùn)之不公。全詩語言凝練，意境蒼涼，情感深沉，充分體現(xiàn)了李洞對(duì)賈島的深切同情和對(duì)人才遭棄的普遍性批判。

此詩作于唐代，詩人李洞為送別好友賈島被貶長(zhǎng)江縣主簿而作。賈島是中唐著名苦吟詩人，一生仕途坎坷。據(jù)史料記載，賈島曾因“誹謗”之罪被貶為長(zhǎng)江（今四川蓬溪）主簿。李洞與賈島有詩文往來，對(duì)其才華與遭遇深為同情。此詩正是在賈島被貶離京之際，李洞目睹其落魄之狀，感懷其才不為世用、命運(yùn)多舛而寫下，既表達(dá)送別之情，也寄托了對(duì)友人不幸遭遇的深切悲憫與不平。