高節諫垣客,白云居靜坊。
馬饑餐落葉,鶴病曬殘陽。
野霧昏朝燭,溪箋惹御香。
相招倚蒲壁,論句夜何長。
高尚節操的諫官隱士,獨居在白云繚繞的靜謐山房。 馬兒饑餓時啃食落葉,病鶴在殘陽下曬著翅膀。 野外的霧氣籠罩晨昏的燭光,溪邊信紙沾染御用的芬芳。 相約倚靠蒲草墻邊,徹夜論詩不覺夜長。
本詩需注意三個層次:一是表層山居景物的白描,二是"諫垣客"與"御香"透露的仕隱矛盾,三是"論句夜長"體現的精神追求。詩人通過"馬""鶴"等意象將自然與人格融為一體,尾聯的徹夜論詩既是實寫雅集,也象征對精神世界的永恒探索。理解時應結合唐代士人"隱于朝"與"隱于野"的雙重文化心理。
全詩以白描手法勾勒隱士風骨:首聯點明主人身份與居所環境;頷聯"馬饑""鶴病"以動物意象反襯主人安貧樂道;頸聯"野霧""御香"虛實相生,暗示曾居廟堂;尾聯"論句夜長"凸顯文人雅趣。詩中"落葉""殘陽"等意象營造出孤寂而詩意的氛圍,語言簡練卻意蘊深遠。
此詩為唐代詩人李洞拜訪友人鄭補闕山居時所作。鄭補闕曾任諫官,后隱居山林,詩中通過描繪山居清貧而高雅的生活,表達對友人超脫世俗、堅守節操的贊頌,同時暗含對官場生活的疏離感。