題西明寺攻文僧林復上人房

李洞〔唐朝〕

誰寄湘南信,陰窗硯起津。

燒痕碑入集,海角寺留真。

樓憩長空鳥,鐘驚半闕人。

御溝圓月會,似在草堂身。

寫鳥寫人寫草

古詩譯文

是誰寄來了湘南的書信，陰暗的窗前硯臺仿佛泛起水光。碑上的火燒痕跡仿佛嵌入集冊，海角的寺院留存著真跡。樓臺中小憩驚起飛鳥，鐘聲驚醒了半夢半醒的人。御溝邊圓月相會之際，恍惚間仿佛身處草堂之中。

知識點

plaintext 1. 西明寺：唐代長安著名寺院，位于延康坊，貞觀年間由魏王李泰舍宅改建 2. 攻文僧：唐代特殊的文化現象，指鉆研詩文創作的僧人群體 3. 李洞：晚唐"才名之士"，作詩慕賈島，其詩風清峭蒼涼 4. 御溝：特指長安城皇宮水系，是唐代宮廷詩歌常見意象 5. "燒痕碑"典出《法苑珠林》，暗含佛法永存之意 6. 晚唐寺院文學：僧侶與文人的交往催生了獨特的寺院題詠詩

古詩注解

湘南：指湖南南部地區，詩中代指遠方來信。
陰窗：光線昏暗的窗戶。
燒痕碑：帶有火燒痕跡的古碑，象征歲月滄桑。
海角寺：天涯海角的寺廟，喻指僻遠幽靜之地。
長空鳥：高空飛鳥，襯托寺院環境的空靈靜謐。
御溝：皇宮水道，此處借指京城景致。
草堂：隱士的居所，暗含歸隱之意。

講解

此詩結構嚴謹，前兩聯從空間維度展現寺院環境：首聯以書桌硯臺點出人物身份，頷聯通過碑刻寺院拓展歷史縱深。后兩聯轉入時間維度：頸聯"長空鳥"與"半闕人"構成天地呼應，尾聯將月下禪思推向高潮。詩人巧妙運用通感手法，"硯起津"將視覺轉化為觸覺，"鐘驚"將聽覺具象化。尾句"草堂身"既呼應陶淵明"結廬在人境"的隱逸傳統，又以"身在御溝心在野"的悖論式表達，展露唐代文人特有的仕隱情結。

古詩賞析

本詩以細膩筆觸勾勒出寺院清幽意境。首聯以"湘南信"起興，借硯臺喻文思涌動；頷聯"燒痕碑""海角寺"時空交錯，營造歷史滄桑感；頸聯"長空鳥""半闕人"以動襯靜，突顯空寂禪境；尾聯將御溝月影與草堂意象并置，暗含仕隱矛盾。全詩對仗工巧，意象組接自然，通過虛實相生的手法，在方外之境中寄寓超然物外的人生理想。

創作背景

此詩作于晚唐時期，詩人李洞拜訪長安西明寺的攻文僧林復上人時所作。當時社會動蕩，文人多寄情佛道，詩中通過寺院景物的描寫，既表現對高潔志趣的向往，又暗含對現實境遇的微妙感慨。

作者信息

李洞，字才江，京兆人。苦吟作詩，詩風奇峭。

古詩數量：186名句數量：679

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