作者:岑參
| 類型:創作背景
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此詩作于岑參晚年被貶虢州(今河南靈寶)期間。安史之亂后,岑參因曾依附叛軍勢力而仕途受挫,詩中“明主雖然棄”即暗指此事。西樓成為他排遣政治失意與人生愁緒的寄托。
作者:岑參
| 類型:古詩賞析
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全詩以自嘲開篇,“錯料”“蹉跎”直白道出人生憾恨。頷聯“縱橫失計”“妻子堪羞”深化了落魄之態,頸聯卻筆鋒一轉,展現“丹心未休”的孤忠。尾聯以登樓動作收束,將無形愁緒化為空間意象,蒼涼中見沉郁。岑參以邊塞詩豪邁著稱,此詩卻顯晚年的沉痛自省,體現其詩風的多面性。
作者:岑參
| 類型:知識點
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1. 虢州:唐代州名,轄境在今河南西部,岑參曾任虢州長史。 2. 丹心:典出《漢書·蘇武傳》“杖漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落”,后喻忠貞之心。 3. 登樓意象:漢末王粲《登樓賦》開創“登高抒懷”傳統,岑參此詩暗合這一文學母題。 4. 唐代貶謫詩:常見于仕途受挫的文人作品,如柳宗元《登柳州城樓》、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
作者:岑參
| 類型:講解
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此詩采用“起承轉合”經典結構:首聯總括人生失意,頷聯具體鋪陳“失計”后果,頸聯轉折強調心志不渝,尾聯以行動作結。語言上,“錯料”“堪羞”等口語化詞匯強化自嘲,“丹心”“西樓”則注入典故厚重感。藝術手法上,通過“縱橫”(空間)與“白頭”(時間)的對照,構建出時空交錯的蒼茫感。值得注意的是,岑參將個人命運與忠君思想分離——即使被棄仍懷丹心,折射出唐代士人復雜的政治倫理觀。
作者:李嘉祐
| 類型:古詩譯文
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昔日平津侯的東閣,如今隱在深巷中卻能望見南山。 卷起竹簾,山間霧氣濕潤;窗前竹影婆娑,更顯清閑。 主人傾茶相待,賓客忘情落帽;留戀客人遲遲不愿關門。 夕陽斜照透入簾外,河川禽鳥時而飛過,悠然往返。
作者:李嘉祐
| 類型:古詩注解
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平津:指漢武帝時丞相公孫弘,封平津侯,此處借指裴十六少卿的宅邸。 東閣:漢代丞相公孫弘開東閣延賢士,后泛指顯貴待客之所。 卷箔:卷起竹簾。箔,用竹子或蘆葦編成的簾子。 嵐煙:山間霧氣。 落帽:典出《晉書·孟嘉傳》,形容賓客灑脫忘形之態。 川禽:水鳥,泛指河川中的禽類。
作者:李嘉祐
| 類型:創作背景
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此詩為唐代詩人李嘉祐到訪友人裴十六少卿的東亭時所作。裴十六少卿身居高位卻居所幽靜,詩中通過描繪亭中閑適景致和主客相得的情態,既贊美了主人的雅致生活,也暗含對隱逸之趣的向往。李嘉祐身處盛唐向中唐過渡時期,詩風清麗,此作典型體現其借景抒懷的創作特點。
作者:李嘉祐
| 類型:古詩賞析
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全詩以"東閣"起筆,用公孫弘典故暗喻主人身份顯赫,卻以"深巷"轉折,突出其超脫塵囂的品格。頷聯"嵐煙潤""竹影閑"通過細膩的感官描寫,構建出濕潤幽靜的意境。頸聯主客"傾茶""落帽"的生動細節,展現魏晉名士般的風流雅趣。尾聯以斜照、川禽的動態畫面收束,余韻悠長。詩中"見""窺"等動詞的巧妙運用,使景物具有遞進式的空間層次感,體現了唐代山水田園詩"詩中有畫"的特質。
作者:岑參
| 類型:古詩譯文
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荒廢的樓閣和枯井掩映在空寂的山中,當年鎮守此地的關令已乘云仙去,再未歸來。 他華美的車駕與旌旗如今何在?只留下搗藥的器具,孤零零地留在人間。
作者:李嘉祐
| 類型:知識點
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1. 平津東閣:漢代公孫弘典故,成為后世詠顯貴宅邸的常用意象 2. 落帽典故:源自東晉孟嘉龍山落帽故事,唐宋詩詞中多用于表現名士風流 3. 唐代"亭"文化:官員別墅中常建亭臺作為觀景待客之所,如白居易的"池上亭" 4. 李嘉祐詩風:屬大歷十才子一派,工于白描,善用細微意象營造意境 5. 對仗特點:頷聯"卷箔"對"遮窗","嵐煙"對"竹影",體現工整的動詞+名詞結構
作者:岑參
| 類型:古詩注解
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荒樓荒井:指廢棄的樓臺和井欄,象征人去樓空的荒涼景象。 關令:此處借指傳說中的仙人關尹喜(老子出函谷關時的守關人),后隨老子仙去。 羽蓋霓旌:仙人的儀仗,羽蓋指羽毛裝飾的車蓋,霓旌為彩虹般的旗幟。 藥臼:搗藥的石臼,暗喻修仙者留下的痕跡。
作者:李嘉祐
| 類型:講解
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此詩藝術特色主要體現在三個方面:一是典故的化用,首聯用"平津東閣"既點明主人身份,又以"深巷"形成反差,暗含褒揚;二是空間描寫的層次感,從簾內到窗外,從近景竹影到遠景川禽,構成立體畫面;三是動態細節的捕捉,"傾茶""落帽""窺簾"等動作描寫使靜態景物充滿生趣。教學中可引導學生關注詩中"閑"字的詩眼作用,以及如何通過"潤""閑""戀""窺"等字傳遞微妙情感。另可對比王維《輞川集》中的亭臺描寫,體會盛...
作者:岑參
| 類型:創作背景
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此詩為岑參游歷道觀遺跡時所作。唐代崇道之風盛行,詩人途經荒廢的道觀,聯想到道教"乘云升仙"的傳說,借關令(關尹喜)典故抒發物是人非、仙蹤渺茫的感慨,隱含對長生虛妄的反思。
作者:岑參
| 類型:古詩賞析
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全詩以"荒""空"二字為眼,前兩句通過"荒樓""空山""去不還"的疊加渲染,構建出強烈的時空寂寥感;后兩句以"何在""空留"的設問轉折,將仙跡的縹緲與藥臼的實存對比,形成虛實相生的藝術張力。詩人巧妙運用道教意象,在20字中完成從現實荒景到仙道追憶的跳躍,最終落筆人間遺物,暗含"求仙不如務實"的深意。
作者:岑參
| 類型:知識點
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1. 關令典故:典出《史記·老子列傳》,關尹喜為函谷關守吏,老子西出函谷時授其《道德經》,后傳說二人俱仙去 2. 羽蓋霓旌:道教文學中常見的仙人儀仗意象,多見于《漢武帝內傳》等典籍 3. 藥臼象征:既是煉丹修道的物證,也暗喻"丹成羽化"的未竟之志 4. 岑參邊塞詩外的另一面:此詩展現其游仙題材的創作,反映唐代詩人多元題材取向
作者:岑參
| 類型:講解
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此詩藝術特色有三:一是意象組合精當,"樓-井-山"的空間排列由近及遠,"羽蓋-藥臼"的虛實對照深化主題;二是用典不著痕跡,關令故事自然融入景物描寫;三是語言凝練,動詞"閉""去""留"串聯全篇,形成動態敘事感。教學時可引導學生關注唐代"仙道詩"的特點,對比李白《夢游天姥吟留別》等作品,體會盛唐詩人對道教文化的復雜態度。
作者:韋應物
| 類型:古詩譯文
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隱士靠近僧侶居住,在青山間搭建茅屋。 稀疏的松樹映照著傍晚的山霧,春天的池塘泛著青苔的綠意。 繁花覆蓋了向陽的山嶺,新來的鳥兒在幽谷中鳴叫。 我長嘯著攀上高聳的樹林,仰慕這超脫塵世的高潔足跡。
作者:韋應物
| 類型:古詩注解
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居士:指隱居的士人,此處可能指鄭弘憲。 結茅屋:搭建茅草屋,形容隱居的簡樸生活。 嵐:山間的霧氣。 繁華:繁茂的花朵。 冒陽嶺:覆蓋著向陽的山嶺。 新禽:新來的鳥兒,或指春天的鳥。 長嘯:高聲吟嘯,表達豪放或隱逸之情。 喬林:高大的樹林。 高世躅:超脫世俗的高潔行跡。
作者:韋應物
| 類型:創作背景
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這首詩是唐代詩人韋應物題寫在鄭弘憲侍御遺愛草堂上的作品。鄭弘憲可能是一位隱士或退隱的官員,草堂是他隱居的地方。韋應物通過描繪草堂周圍幽靜的自然景色,表達了對隱逸生活的向往和對鄭弘憲高潔品格的贊美。
作者:韋應物
| 類型:古詩賞析
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這首詩以簡潔的語言描繪了一幅隱士山居圖。首聯點明居士與僧侶為鄰,在青山中結廬而居,展現了隱逸生活的清幽。頷聯和頸聯通過"疏松"、"春池"、"繁華"、"新禽"等意象,細膩地刻畫了山居周圍優美的自然景色,動靜結合,色彩鮮明。尾聯詩人以"長嘯"、"攀喬林"的動作,表達了自己對這種超脫塵世生活的仰慕之情。全詩語言清新自然,意境幽遠,體現了韋應物山水田園詩的風格特點。